الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ٤٣

النموذج الرابع: غضب الله

قوله تعالى: ﴿المُنَافِقُونَ وَالمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ المَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ الله فَنَسِيَهُمْ إِنَّ المُنَافِقِينَ هُمُ الفَاسِقُونَ﴾(1).

وقوله تعالى: ﴿فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾(2).

والآية الثانية قرينةٌ قطعيةٌ لمن خفي عليه المعنى واشتبه عليه الأمر في نسيان الله تعالى للقوم، ففيها يمتنع اجتماع نسيانهم مع نزول عذاب الخُلد عليهم، بحيث تشير إلى أن النسيان هو تركهم في العذاب الأخروي كما تركوا طاعة الله في الدنيا، لذا لما سُئل الإمام الرضا عليه السلام عن الآية أجاب: إِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يَنْسَى وَلَا يَسْهُو وَإِنَّمَا يَنْسَى وَيَسْهُو المَخْلُوقُ المُحْدَثُ، أَ لَا تَسْمَعُهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ ﴿وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾ وَإِنَّمَا يُجَازِي مَنْ نَسِيَهُ وَنَسِيَ لِقَاءَ يَوْمِهِ بِأَنْ يُنْسِيَهُمْ أَنْفُسَهُمْ كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ﴿وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا الله فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الفاسِقُونَ﴾ وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿فَاليَوْمَ نَنْساهُمْ كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا﴾ أَيْ نَتْرُكُهُمْ كَمَا تَرَكُوا الِاسْتِعْدَادَ لِلِقَاءِ يَوْمِهِمْ هَذَا(3).

النموذج الرابع: غضب الله

غَضَبُ الله على المشركين به وعلى المنافقين مما لا ريب فيه، وقد دلت على ذلك آيات عديدة، منها قوله تعالى: ﴿وَيُعَذِّبَ المُنَافِقِينَ وَالمُنَافِقَاتِ وَالمُشْرِكِينَ

(1) التوبة67.

(2) السجدة14.

(3) التوحيد للصدوق ص160.