الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ٢٨٤

تفسير الكنيسة

الآخرين به، فإن: الكنيسة تجتهد أن تفهم، عبر هذا التاريخ وهذه النصوص، كلمة الله التي تحملُها(1). فكيف ساغَ للكنيسة أن تُلزِمَ المؤمنين بالتثليث الذي اجتهدت لاثباته؟ وقد دلّهم العقل والكتب السماوية على التوحيد؟

رابعها: أنّه ليس للكنيسة ولا لسواها حتى لو أتت قساوستها بالآيات والأعاجيب أن تدعو الناس للتثليث، لأنّ هذه الدعوة أوصلت لعبادة المخلوق دون الخالق، وقد نهى الكتاب المقدّس عن الاستماع لكلّ دعوةٍ أوصلت للإله الذي لم يُعرَف أيام أنبياء العهد القديم، وألوهيّة عيسى مصداقٌ لذلك، ففيه: «إِذَا قَامَ فِي وَسَطِكَ نَبِيٌّ أَوْ حَالِمٌ حُلْمًا، وَأَعْطَاكَ آيَةً أَوْ أُعْجُوبَةً، وَلَوْ حَدَثَتِ الآيَةُ أَوِ الأُعْجُوبَةُ الَّتِي كَلَّمَكَ عَنْهَا قَائِلاً: لِنَذْهَبْ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا وَنَعْبُدْهَا، فَلاَ تَسْمَعْ لِكَلاَمِ ذلِكَ النَّبِيِّ أَوِ الْحَالِمِ ذلِكَ الْحُلْمَ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ يَمْتَحِنُكُمْ لِكَيْ يَعْلَمَ هَلْ تُحِبُّونَ الرَّبَّ إِلهَكُمْ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَنْفُسِكُمْ(2).

بل حَكَمَ الكتاب المقدّس على صاحب هذه الدعوى بالقتل: وَذلِكَ النَّبِيُّ أَوِ الْحالِمُ ذلِكَ الْحلْمَ يُقْتَلُ، لأَنَّهُ تَكَلَّمَ بِالزَّيْغِ مِنْ وَرَاءِ الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ(3).

إن رسالة الكتاب المقدّس تفيدُ أن أيّ آية أو معجزةٍ أو كرامةٍ أتى به داعٍ أو نبيٍّ يرشد إلى آلهة أخرى لم يعرفها بنو إسرائيل ينبغي ردّها وتكذيبها، ولعلّ في تلك الدعوة امتحانٌ إلهيّ ينبغي على النصارى أن يتنبهوا له.

(1) مقدمة الكتاب المقدس: الترجمة اليسوعية الجديدة ص56.

(2) التثنية13: 1-3.

(3) التثنية13: 5.