الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ٢٤٥

المناقشة فيه

فَأَخْرَجَ بُطْرُسُ الجَمِيعَ خَارِجًا، وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَلَّى، ثُمَّ التَفَتَ إِلَى الجَسَدِ وَقَالَ: «يَا طَابِيثَا، قُومِي!» فَفَتَحَتْ عَيْنَيْهَا. وَلَمَّا أَبْصَرَتْ بُطْرُسَ جَلَسَتْ، فَنَاوَلَهَا يَدَهُ وَأَقَامَهَا. ثُمَّ نَادَى القِدِّيسِينَ وَالأَرَامِلَ وَأَحْضَرَهَا حَيَّةً(1).

وقد نقل ثاوذورس أبي قرّة أن توما تلميذ المسيح أحيا ميتاً في الهند فآمن بالمسيح ملوكُ الهند وغيرهم(2).

بل ورد في الكتاب المقدّس إحياء أَلِيشَع لميتٍ أيضاً، ففيه: وَدَخَلَ أَلِيشَعُ البَيْتَ وَإِذَا بِالصَّبِيِّ مَيْتٌ وَمُضْطَجعٌ عَلَى سَرِيرِهِ. فَدَخَلَ وَأَغْلَقَ البَابَ عَلَى نَفْسَيْهِمَا كِلَيْهِمَا، وَصَلَّى إِلَى الرَّبِّ. ثُمَّ صَعِدَ وَاضْطَجَعَ فَوْقَ الصَّبِيِّ وَوَضَعَ فَمَهُ عَلَى فَمِهِ، وَعَيْنَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ، وَيَدَيْهِ عَلَى يَدَيْهِ، وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ فَسَخُنَ جَسَدُ الوَلَدِ.

ثُمَّ عَادَ وَتَمَشَّى فِي البَيْتِ تَارَةً إِلَى هُنَا وَتَارَةً إِلَى هُنَاكَ، وَصَعِدَ وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ فَعَطَسَ الصَّبِيُّ سَبْعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ فَتَحَ الصَّبِيُّ عَيْنَيْهِ(3).

وصرّح الكتاب المقدّس بأن أليشع هو الذي أحياه بقوله: وَكَلَّمَ أَلِيشَعُ المَرْأَةَ الَّتِي أَحْيَا ابْنَهَا قَائِلاً: «قُومِي وَانْطَلِقِي أَنْتِ وَبَيْتُكِ وَتَغَرَّبِي حَيْثُمَا تَتَغَرَّبِي، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ دَعَا بِجُوعٍ فَيَأْتِي أَيْضًا عَلَى الأَرْضِ سَبْعَ سِنِينٍ»(4).

(1) أعمال الرسل9: 40و41، وورد ذلك أيضاً في جملة من الكتب التي لم تعترف بها الكنيسة، يراجع على سبيل المثال كتاب: الأعمال والرسائل المنحولة ص18.

(2) ميمرٌ في وجود الخالق والدين القويم ص269.

(3) الملوك الثاني4: 32-35.

(4) الملوك الثاني8: 1.