الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ٢٣٨

10. السجود لعيسى

ولو ساغ السجود لغير الله تعالى لنهى عيسى عليه السلام الساجدين عن السجود له، لكنه لم ينههم فدلّ ذلك على قبوله بفعلهم، فصار هو الله.

وسجودهم له كان منذ ولادته لما جاء المجوس من المشرق إلى أورشليم أيام هيرودس: وَأَتَوْا إِلَى البَيْتِ، وَرَأَوْا الصَّبِيَّ مَعَ مَرْيَمَ أُمِّهِ. فَخَرُّوا وَسَجَدُوا لَهُ. ثُمَّ فَتَحُوا كُنُوزَهُمْ وَقَدَّمُوا لَهُ هَدَايَا: ذَهَبًا وَلُبَانًا وَمُرًّا(1).

ولما كبر وظهرت معجزاته جاء أبرص ساجداً له طالباً منه الشفاء: وَإِذَا أَبْرَصُ قَدْ جَاءَ وَسَجَدَ لَهُ قَائِلاً:«يَا سَيِّدُ، إِنْ أَرَدْتَ تَقْدِرْ أَنْ تُطَهِّرَنِي». فَمَدَّ يَسُوعُ يَدَهُ وَلَمَسَهُ قَائِلاً:«أُرِيدُ، فَاطْهُرْ!». وَلِلْوَقْتِ طَهُرَ بَرَصُهُ(2).

وفي مورد آخر: وَفِيمَا هُوَ يُكَلِّمُهُمْ بِهذَا، إِذَا رَئِيسٌ قَدْ جَاءَ فَسَجَدَ لَهُ قَائِلاً:«إِنَّ ابْنَتِي الآنَ مَاتَتْ، لكِنْ تَعَالَ وَضَعْ يَدَكَ عَلَيْهَا فَتَحْيَا»(3).

وفي محل رابع: وَالَّذِينَ فِي السَّفِينَةِ جَاءُوا وَسَجَدُوا لَهُ قَائِلِينَ:«بِالحَقِيقَةِ أَنْتَ ابْنُ الله!» (4).

ولما قام من الموت (بحسب الكتاب المقدس) سجدت له مريم المجدلية ومريم الأخرى(5): وَفِيمَا هُمَا مُنْطَلِقَتَانِ لِتُخْبِرَا تَلاَمِيذَهُ إِذَا يَسُوعُ لاَقَاهُمَا وَقَالَ:«سَلاَمٌ لَكُمَا». فَتَقَدَّمَتَا وَأَمْسَكَتَا بِقَدَمَيْهِ وَسَجَدَتَا لَهُ(6).

(1) متى2: 11.

(2) متى8: 2و3.

(3) متى9: 18.

(4) متى14: 33.

(5) قيل أنّ مريم الأخرى هي السيدة مريم عليها السلام والدة النبي عيسى عليه السلام، وقيل أنّها أختها وليست هي، وأختها هذه أم يعقوب زوجة حلفي ولقبه كلوبا.

(6) متى28: 9.