الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ٢٣٧

10. السجود لعيسى

وبعدها بآيات: أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئًا(1).

وفي نسخة روما 1951م: لست أقدر أن أعمل شيئاً من ذات نفسي.

ولم يسبق لعيسى عليه السلام أن ذكر أنّه معادلٌ لله أبداً، لكن اليهود فهموا (بحسب الإنجيل) أنه معادلٌ لله كونه قال إن الله أبوه، يتبيّن ذلك من الآيات السابقة نفسها، وبشكل أوضح في ترجماتٍ أخرى كالطبعة المشتركة والكاثوليكية والحياة وغيرها حيث وردت: قالَ إنَّ الله أبوهُ، فَساوى نَفسَهُ بِالله.

فهو قد ساوى نفسه بالله بحسب اعتقادهم لا بحسب ادعائه، لأنه قال أنّ الله أبوه وهو يدل عندهم على المساواة بين الأب والإبن.

وهم مصيبون في ذلك، أي في كون من يدّعي أن الله أبوه مُدّعياً للألوهية وأنّه الله، لذا نعتقد أن عيسى لم يقل في الحقيقة أنّ أباه هو الله، لكن الإنجيل فعلاً يُثبتُ الأبوّة والبنوّة بمعانٍ مجازية كما تقدم، وبناء على هذا فإن عيسى أجابهم نافياً أن يكون معادِلاً أو مساوياً لله تعالى، لأنه لا يعمل شيئاً من نفسه، وهو عين الافتقار المحض الذي لا يجتمع مع مساواته لله تعالى بوجه من الوجوه.

10. السجود لعيسى

تكرّر ذكر السجود لعيسى عليه السلام في الكتاب المقدّس، واستُدِلَّ به على مساواته لله تعالى وإلا لم يَجُز السجود له، كما قال عيسى للشيطان: حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ:«اذْهَبْ يَا شَيْطَانُ! لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ»(2).

(1) يوحنا5: 30.

(2) متى4: 10.