الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ١٩٥

2. جهة البنوة

لفظي (أبناء الله) و(أولاد الله)، في موارد عدّة، منها ما في رسائل يوحنا: اُنْظُرُوا أَيَّةَ مَحَبَّةٍ أَعْطَانَا الآبُ حَتَّى نُدْعَى أَوْلاَدَ الله! مِنْ أَجْلِ هذَا لاَ يَعْرِفُنَا العَالَمُ، لأَنَّهُ لاَ يَعْرِفُهُ. أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، الآنَ نَحْنُ أَوْلاَدُ الله، وَلَمْ يُظْهَرْ بَعْدُ مَاذَا سَنَكُونُ(1).

ومنها: لأَنَّكُمْ جَمِيعًا أَبْنَاءُ الله(2).

وأعطى لهذين اللفظين (أبناء الله) و(أولاد الله) معانٍ عدّة يصحّ استعمالها في عيسى كما استعملت في غيره، ومن ذلك:

1. الإيمان بالله: في الكتاب المقدس ارتباطٌ بين الإيمان بالله والبنوّة والولادة: وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ الله، أَيِ المُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ(3).

2. الانقياد لله: لأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ يَنْقَادُونَ بِرُوحِ الله، فَأُولئِكَ هُمْ أَبْنَاءُ الله(4).

واستعمل عيسى عليه السلام البنوّة والولادة بهذا المعنى احتجاجاً على من ينتسب لإبراهيم ولا يعمل بعمله، فقال لهم: «لَوْ كُنْتُمْ أَوْلاَدَ إِبْرَاهِيمَ، لَكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ إِبْرَاهِيمَ!(5).

وفي نسخة أخرى: لو كنتم أبناء إبراهيم لفعلتم أفعال إبراهيم(6).

(1) يوحنا الأولى3: 1و2.

(2) غلاطية3: 26.

(3) يوحنا1: 12.

(4) رومية8: 14.

(5) يوحنا8: 39.

(6) الأناجيل النصوص الكاملة ص364.