الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ١٦٨

1. المسيح ربٌّ وإله

قَالَ الرِّضَا عليه السلام: وَكَيْفَ ذَلِكَ؟

قَالَ الْجَاثِلِيقُ: مِنْ قَوْلِكَ: إِنَّ عِيسَاكُمْ كَانَ ضَعِيفاً قَلِيلَ الصِّيَامِ قَلِيلَ الصَّلَاةِ.

وَمَا أَفْطَرَ عِيسَى يَوْماً قَطُّ وَلَا نَامَ بِلَيْلٍ قَطُّ وَمَا زَالَ صَائِمَ الدَّهْرِ قَائِمَ اللَّيْلِ.

قَالَ الرِّضَا عليه السلام: فَلِمَنْ كَانَ يَصُومُ وَيُصَلِّي؟

قَالَ: فَخَرِسَ الْجَاثِلِيقُ وَانْقَطَع(1).

فكيف يكون عيسى هو الله تعالى؟ هل يقرٌّ عاقلٌ بأن الله كان يعبد الله؟! إذاً لما تميّز العابد من المعبود والخالق من المخلوق!

وبهذا يتبيّن خلو العهد القديم من أي دلالة على ألوهيّة عيسى عليه السلام، بل دلّ على عبوديته لله تعالى صريحاً.

2. ألوهيّة عيسى في الإنجيل

1. المسيح ربٌّ وإله

استُدِلَّ على ألوهيّة عيسى وربوبيته وأنّه هو الله بعدة نصوص من الإنجيل تفيد أنه ربٌّ وإله، من هذه النصوص كلام توما مع المسيح: أَجَابَ تُومَا وَقَالَ لَهُ:«رَبِّي وَإِلهِي!»(2).

(1) التوحيد (للصدوق) ص422.

(2) يوحنا20: 28.