الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ١٦٢

المناقشة فيه

إرسال أشعياء وكان قبل إرساله.

ثالثاً: أن كلّ ما تقدّم مبنيّ على صحة هذه الترجمة للتوراة، لكن أغلب نسخ العهد القديم تتضمن ما يخالف هذا السياق، ويغيّر المعنى تماماً، فإنها بمعظمها تجعل هذه الفقرة من كلام أشعياء النبي نفسه لا من كلام الله تعالى، فضلاً عن أن تكون من كلام عيسى الذي لا ذكر له في الآيات.

ففي الترجمة السهلة: اقتَرِبُوا إلَيَّ وَاستَمِعُوا إلَى هَذا. مِنَ البِدايَةِ لَمْ أكُنْ أتَكَلَّمُ بِالسِّرِّ، وَمِنْ وَقتِ بِناءِ بابِلَ كُنتُ هُناكَ.» وَالآنَ الرَّبُّ الإلَهُ أرسَلَنِي مَعَ رُوحِهِ.

وفي ترجمة الحياة: منذ البدء لم أتكلم خفية، ولدى حدوثها كنت حاضراً هناك.

وفي ترجمة الأخبار السارة: فمن الأول لم أتكلم في الخفية. أنا كنت موجوداً هناك من قبل أن يحدث ما حدث.

وفي ترجمة اليسوعية والكاثوليكية: إني من البدء لم اتكلم في خفية. أنا من قبل أن يحدث الأمر كنت هناك.

وقريبٌ منها كتاب الحياة وترجمة الشريف والترجمة من العبرية، وغيرها من النسخ.

والأول صريح في كون الحديث عن بناء بابل، والباقي يشير إليها على نحو الإشارة، فهي قد وردت قبل أربع آيات من نفس السفر حينما قال: يَصْنَعُ مَسَرَّتَهُ بِبَابِلَ(1).

(1) أشعياء48: 12.