الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ١٥٠

المناقشة فيه

(إلهاً قديراً)، وهذا يدل على أن عيسى عليه السلام هو الله تعالى.

المناقشة فيه

ويرد عليه أمور:

أولاً: أن العهد القديم نفسه أطلق الألوهية على غير الله تعالى، في موارد عدّة. ورغم أن الإله الحقيقي هو الله تعالى وحده دون شك كما صرّح به العهد القديم(1)، لكنه يُطلِقُ هذا اللفظ أيضاً على مخلوقات الله تعالى دون أن يراد منه الألوهيّة الحقيقيّة والربوبيّة، فقد أُطلِقَ فيه على نبيّ الله موسى عليه السلام، حيث ورد في سفر الخروج أن موسى يكون إله هارون:

فَحَمِيَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى مُوسَى وَقَالَ: «أَلَيْسَ هَارُونُ اللاَّوِيُّ أَخَاكَ؟ أَنَا أَعْلَمُ أَنَّهُ هُوَ يَتَكَلَّمُ، وَأَيْضًا هَا هُوَ خَارِجٌ لاسْتِقْبَالِكَ. فَحِينَمَا يَرَاكَ يَفْرَحُ بِقَلْبِهِ، فَتُكَلِّمُهُ وَتَضَعُ الكَلِمَاتِ فِي فَمِهِ، وَأَنَا أَكُونُ مَعَ فَمِكَ وَمَعَ فَمِهِ، وَأُعْلِمُكُمَا مَاذَا تَصْنَعَانِ. وَهُوَ يُكَلِّمُ الشَّعْبَ عَنْكَ. وَهُوَ يَكُونُ لَكَ فَمًا، وَأَنْتَ تَكُونُ لَهُ إِلهًا(2).

ولو كان للإله في العهد القديم معنىً واحد هو الألوهيّة المطلقة والربوبية الحقّة لكان موسى عليه السلام هو خالق هارون وربه وإلهه كما أنّ الله هو خالقنا وربنا وإلهنا، وهذا ما لا قائل به، لذا اضطر مفسرو الكتاب المقدس إلى تأويل الألوهية هنا، فقال القسّ أنطونيوس فكري في شرحه لهذه الآيات: يكون لك فماً أي يتكلم للشعب ولفرعون بما تلقنه أنت له، وأنت تكون له إلهاً أي رئيساً ومرشداً وملقناً

(1) تعرّضنا له في الفصل الثاني فراجع.

(2) الخروج4: 14-16.