الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ١٢٦

المناقشة فيه

2. كلمة الله هو الله وابن الله

يقول عوض سمعان: تدل تسميته ب(كلمة الله) على أنه هو الذي يُعلن الله، وبما أنه لا يعلن الله إلا الله، يكون كلمة الله هو (الله)، أو (الله ظاهراً)(1).

فيما يقول الأرخن أ. حلمي القمص يعقوب عند حديثه عن موقف الاسلام من المسيح: من يكون أباً لمن وصفه القرآن أنه كلمة الله وروح الله إلا الله ذاته؟(2). ويقول: من هو أبوه؟ وابن من هو؟ انه ابن الله، ولا أحد يستطيع أن يقول غير هذا(3).

فقال الأول: بما أنّه كلمة الله أي المعلِن عن الله، فيكون هو الله!

وقال الثاني: بما أنه كلمة الله وروحه فهو ابن الله!

المناقشة فيه

وهذا الاستدلال أقرب إلى الطُرفة، فإنه عند الأول يقوم على مقدّمتين:

الأولى: أن كلمة الله هي التي تُعلِنُ عنه.

الثانية: أنه لا يُعلِنُ الله إلا الله.

النتيجة: كلمة الله هو الله!

ويلاحظ أن المقدَّمة الثانية فاسدةٌ، فإنه لا يعلن عن الله إلا الله أو من اختاره الله، كملائكته وأنبيائه ورسله، فقد نسب الكتاب المقدّّس إلى موسى عليه السلام

(1) الله في المسيحية ص264.

(2) أسئلة حول ألوهية المسيح - الكتاب الثالث ج1 ص171.

(3) أسئلة حول ألوهية المسيح - الكتاب الثالث ج1 ص172.