الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ١٠٣

المناقشة فيه

ولا في إنجيل شهود يهوه، ولا في الترجمة السهلة.

كذلك لم ترد هذه العبارة في (الترجمة العربية المشتركة) المقبولة من كافة الكنائس، وورد في الهامش ذكر هذه العبارة على أنّها (وردت في بعض المخطوطات اللاتينية القديمة).

وقد اعترف ناشد حنا أحد مفسري الأناجيل تبعاً لغيره من المفسرين بأن هذه الكلمة قد أُدخِلَت في متن الإنجيل ولم تكن منه، فقال في شرحه لها أنها كانت موضوعةً بين قوسين، ليخلص إلى قولٍ مفاده: ويظهر كما يقول المفسرون أن الكلمات: (الآب والكلمة والروح وهؤلاء الثلاثة هم واحد) كانت مكتوبةً على الهامش، وبعد ذلك الذين نسخوا أدخلوها في المتن.

ويقول المفسر وليم ماكدونالد: ينزعج بعض المسيحيين الأتقياء لدى تعلُّمهم أن أجزاء من العددين السابع والثامن بحسب ترجمتنا العربية، لم توردها سوى بعض المخطوطات اليونانية القليلة. لكن هذا لا يؤثر بشيء في صحة الكتاب المقدس.

فهذا النصُّ إذاً لم يَثبُت كونه من الكتاب المقدَّس، فلا يمكن الاستدلال به بوجه من الوجوه.

ثانياً: أنّه على فرض ثبوت هذا النص، أو تأييده بنصوص أخرى مشابهة كقول عيسى عليه السلام في إنجيل يوحنا: أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ(1)، فإنّ الكلام يقع في أن الوحدة هنا هل هي وحدةٌ حقيقةٌ أم وحدة مجازية؟

(1) يوحنا10: 30.