الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ٧٧

الجهة الأولى: إجماعُ الشيعة على تقديم التكبير

عشراً(1).

الصيغة الثانية: أن يكون المجموع ثلاث وثلاثين تسبيحة فقط!

كما في صحيح مسلم، ففيه: احدى عشرة احدى عشرة، فجميع ذلك كله ثلاثة وثلاثون(2).

الصيغة الثالثة: أن ينقص من التسبيحات الثلاث ويزاد التهليل!

كما في الخبر الذي رواه الترمذي وصححه، ثم صححه الألباني، وفيه عن زيد:

أمرنا أن نسبح دبر كلّ صلاة ثلاثاً وثلاثين، ونحمده ثلاثاً وثلاثين، ونكبره أربعاً وثلاثين.

قال: فرأى رجلٌ من الأنصار في المنام، فقال: أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن تسبحوا في دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين، وتحمدوا الله ثلاثاً وثلاثين، وتكبروا أربعا وثلاثين؟

قال: نعم!

قال: فاجعلوا خمساً وعشرين، واجعلوا التهليل معهن.

فغدا على النبي صلى الله عليه وسلم، فحدثه، فقال: افعلوا(3).

وهو يدلُّ على جعل كل واحدةٍ من التسبيحات خمساً وعشرين، مع إضافة

(1) صحيح البخاري ج٦ ص١٥١.

(2) صحيح مسلم ج٢ ص٩٨.

(3) سنن الترمذي حديث3413.