الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ٦٤

الوجه الثالث: أنّه من علامات الشيعة!

كَمَا نَأْمُرُهُمْ بِالصَّلَاةِ، فَالزَمْهُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَلْزَمْهُ عَبْدٌ فَشَقِيَ(1).

فصار تسبيحُ فاطمة مُلازماً للهداية، فمن لازَمَه لازَمَ الهدى وأَمِنَ من الشقاء.

الوجه الثالث: أنّه من علامات الشيعة!

لقد روي عن الإمام الصادق عليه السلام قوله: شِيعَتُنَا الَّذِينَ إِذَا خَلَوْا ذَكَرُوا الله كَثِيراً(2)، وهذه من علامات الشيعة، أي أنّهم الذين يذكرون الله كثيراً.

لكن ما هو الذكر الكثير الذي يذكره الشيعة؟ وفيهم من لا يُكثِرُ ذكرَ الله تعالى؟

لمّا سئل الإمام الصادق عليه السلام عن قوله تعالى: ﴿اذْكُرُوا الله ذِكْراً كَثِيراً﴾(3) قَالَ: مَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَ فَاطِمَةَ عليها السلام فَقَدْ ذَكَرَ الله الذِّكْرَ الكَثِير(4).

وفي حديثٍ آخر: تَسْبِيحُ فَاطِمَةَ عليها السلام مِنْ ذِكْرِ الله الكَثِيرِ الَّذِي قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾(5).

وفي الحديث: مَنْ بَاتَ عَلَى تَسْبِيحِ فَاطِمَةَ عليها السلام كَانَ مِنَ الذَّاكِرِينَ الله كَثِيراً

(1) الكافي ج‏3 ص343، والشقاء خلافُ السعادة، وقد يُراد منها الشقاوة الأخروية بمعنى سوء العاقبة.

(2) الكافي ج‏2 ص500.

(3) الأحزاب41.

(4) معاني الأخبار ص193.

(5) معاني الأخبار ص194.