الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ٦٢

الوجه الأول: تخليدا (لذِكرِ فاطمة)!

تسبيح فاطمة عليها السلام: عَشْرٌ أَمْثَالُهَا عِنْدَ الله، فَيُكْتَبُ لَهُ بَعْدَ كُلِّ صَلَاةٍ الفُ حَسَنَةٍ وَيكْتَسبُ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسَةُ آلَافٍ(1).

فضلاً عمّا ورد من أنّها: مِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَالفٌ فِي المِيزَانِ، وَتَطْرُدُ الشَّيْطَانَ، وَتُرْضِي الرَّحْمَنَ(2).

على أنَّ طردَ الشيطان ورضا الرحمان ومغفرة الذنوب، غايةُ منى العباد المؤمنين.

فضلاً عن استعماله للاستشفاء، حيث أَمَرَ المعصومون عليهم السلام أصحابهم بتسبيح فاطمة عليها السلام عند الشكاية من بعض الأمراض كالثِّقل في الأذن.

ثالثاً: ما السِرُّ في (تسبيح فاطمة)؟

لماذا اختُصَّ هذا التسبيح بهذه العظمة؟! وكان له هذا الأثر العظيم؟

ههنا وجوه محتملة منها:

الوجه الأول: تخليدا (لذِكرِ فاطمة)!

هو تسبيحٌ لله تعالى، يُعَدُّ أعظمَ تحميدٍ يُحمَدُ به الله تعالى، لا يَجِدُ النبي صلى الله عليه وآله خيراً منه ليُنحله بضعته الزهراء، فيُعرَف في الأمّة باسمها عليها السلام، فيُسهِم في تخليد ذكرِها، وإحياءِ أَمرِهَا، وأمرُها من أمر الله تعالى.

ولمّا كانت الأمّة قد ظلمت الزهراء عليها السلام بل أبغضَ جُلُّ مَن فِيها ذكرَها وذكرَ

(1) دعائم الإسلام ج‏1 ص168.

(2) ثواب الأعمال ص163.