الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ٥١

أولاً: آيات الله

بالله تعالى فقال: هذه والله مَريَمُ الْكُبْرَى(1).

ثمَّ ورد هذا التعبير عن لسان الأئمة عليهم السلام عند التوجُّه إلى الله بحقِّها، ففي الدُّعاء: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك‏.. بِحَقِّ الزَّهْرَاءِ مَرْيَمَ الْكُبْرَى سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِين(2) ..

فلئن كانت مريمُ عليها السلام صدِّيقةً، ففاطمة هي الصدِّيقة الكبرى!

ولئن كانت مريمُ هي مريم! ففاطمةُ هي مَريمُ الكُبرى!

نتوقَّفُ ههنا في سلسلة مقارباتٍ بين السيدتين الجليلتين العظيمتين، ومن أنجَبَتَا:

أولاً: آيات الله

لقد جعلَ الله تعالى مريم عليها السلام وابنها عيسى عليه السلام آيةً من آياته، وعلامةً تدلُّ عليه، وتُرشد الناس إليه.

قال تعالى عنها عليها السلام: ﴿وَجَعَلْناها وَابْنَها آيَةً لِلْعالَمينَ﴾(3).

وقال: ﴿وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْناهُما إِلى‏ رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعين‏﴾(4).

وعن عيسى عليه السلام: ﴿وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً﴾(5).

(1) طرف من الأنباء والمناقب ص169.

(2) الدعوات للراوندي ص58.

(3) الأنبياء91.

(4) المؤمنون50.

(5) مريم21.