الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ٣٢٤

45. فاطمةُ المَعصُومة.. قَبَسٌ من نُورِ الزَّهراء!

وآلُ محمدٍ أعظَمُ آيات الله، فلا يُقبَلُ الإيمان ببعضهم وإنكار الآخر.

وكأنَّ طريقَ الزّهراء تمر بالمعصومة، فهي سلسلةٌ واحدةٌ، وقد بيَّنَ لنا الرضا عليه السلام حاجتنا لشفاعة المعصومة، حين نقول في زيارتها: يا فاطمةُ اشْفَعي لي فِي الجَنَّةِ، فَإنَّ لَكِ عِنْدَ اللهِ شَاْناً مِنَ الشَّاْنِ!

أيُّ شأنٍ هو هذا؟! يحارُ أهلُ العلم في فهم هذه العبارة (شَاْناً مِنَ الشَّاْنِ)، ولا نزعمُ الإحاطة بما لها عند الله، فإنَّ حديثاً واحداً في فضلها يُحَيِّرُ العقول، حيثُ روي عن الصادق عليه السلام قوله عنها: وَتدخل بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِم‏!(1).

إنَّ كلَّ مؤمنٍ يدخُلُ الجنّة بشفاعة فاطمة الزهراء عليها السلام (فَتَقْدُمُهُمْ فَاطِمَةُ عليها السلام حَتَّى تُدْخِلَهُمُ الجَنَّةَ)، فكيف صارَ دخولهم (بِأَجْمَعِهِم‏) للجنة بشفاعة فاطمة المعصومة عليها السلام؟!

إنَّها قَبَسٌ مِن فاطمة الزهراء! ونورٌ من نورها.. ونورها نور الله تعالى!

وقد وَرِثَت منها الفضيلة والكرامة والعزّ والشرَّف والشفاعة، وما لا يخطر على بال.

هكذا تكون الشفاعةُ متسلسلةً عند الأطهار، فيحتاجُ المؤمن إلى شفاعة آخرهم كأوَّلِهم، ولا يشفعُ الأوَّلُ ما لم يشفع الآخر!

فما مِن شفاعةٍ للنبي صلى الله عليه وآله ولا للزهراء عليها السلام ولا لأمير المؤمنين عليه السلام ما لم تشفع سلسلة الأطهار، فهي شفاعةٌ مُوَحَّدَةٌ لهم جميعاً، ومنهم السيدة المعصومةُ، مَعَ أنَّ لكلٍّ منهم عليهم السلام خصوصيَّتُه، وللأربعة عشر فضلهم.

(1) بحار الأنوار ج‏57 ص228.