الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ٣١٠

الموقف الأول: لئيمٌ.. في محضر الزَّهراء!

هكذا يغضبُ أهلُ الباطل من صوتِ الحقِّ المدوّي جَلياً، يتلاعب الأوّلان بدين الله تعالى، ولمّا يعلو صوتُ الحق بالحجة، يصيرُ الغضبُ سلاحاً، ويتمسَّكُ الغاصِبان بضرورة البيِّنة!

تَحتجُّ عليهما بما سَمِعا من كلام النبيِّ صلى الله عليه وآله، من أنَّها سيدة نساء أهل الجنة، فيقرّا بذلك، فتقول: أَ فَسَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ تَدَّعِي البَاطِلَ وَتَأْخُذُ مَا لَيْسَ لَهَا؟!

أَ رَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ أَرْبَعَةً شَهِدُوا عَلَيَّ بِفَاحِشَةٍ أَوْ رَجُلَانِ بِسَرِقَةٍ أَ كُنْتُمْ مُصَدِّقِينَ عَلَيَّ؟

فَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَسَكَتَ، أَمَّا عُمَرُ فَقَال: نَعَمْ! وَنُوقِعُ عَلَيْكَ الحَدَّ!

فَقَالتْ: كَذَبْتَ وَلَؤُمْتَ!

الا أَنْ تُقِرَّ أَنَّكَ لَسْتَ عَلَى دِينِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله!

إِنَّ الذِي يُجِيزُ عَلَى سَيِّدَةِ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ شَهَادَةً أَوْ يُقِيمُ عَلَيْهَا حَدّاً لَمَلْعُونٌ كَافِرٌ بِمَا أَنْزَلَ الله عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله (1).

هكذا يكون اللّئام! كلمةٌ لا يزال صداها يتردَّدُ على مرِّ التاريخ: (كَذَبْتَ وَلَؤُمْتَ)! فاللهُ تعالى يشهد بطهارة الزهراء عليها السلام! وهنا لَئيمٌ مُستَعِدٌ لإقامة الحَدِّ على أطهَرِ مخلوقةٍ في الوجود! بعدما رَدَّ كلامها!

إنَّ اللؤم خُلُقٌ رديءٌ يرجع إلى دناءة الأصل وحقارة النَّفس! وهو داءٌ لا دواء له!

(1) كتاب سليم بن قيس ج2 ص678.