الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ٢٩٠

40. الإنتقام.. لفاطمة!

في ذلك.

لقد أبكَت مصيبتها النبي صلى الله عليه وآله بكاءً عجيباً لا يمكن تصوُّره، حتى قال فيه أميرُ المؤمنين عليه السلام:

فَوَ الله لَقَدْ حَسِبْتُ بَضْعَةً مِنِّي قَدْ ذَهَبَتْ لِبُكَائِهِ، حَتَّى هَمَلَتْ عَيْنَاهُ مِثْلَ المَطَرِ، حَتَّى بَلَّتْ دُمُوعُهُ لِحْيَتَهُ وَمُلَاءَةً كَانَتْ عَلَيْهِ، وَهُوَ يَلْتَزِمُ فَاطِمَةَ لَا يُفَارِقُهَا(1).

لا بدَّ أن يتناسبَ العقابُ مع الجُرم، فليس جُرمُ فرعونَ عندما لحقَ موسى عليه السلام وقومه فانتقم الله منهم وأغرقهم كجُرمِ من آذى محمداً صلى الله عليه وآله في بضعته.

إنَّ الإنتقام الحقَّ سيأتي يوم تأتي السماء بدخانٍ مبين، ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ البَطْشَةَ الكُبْرى‏ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ﴾(2).

هناك، في ذلك اليوم العجيب، يبطشُ الله تعالى بمَن استحقوا الإنتقام، وأوَّلهم من بين كلِّ البشر ظالمي الزهراء عليها السلام.

إنَّ البطشَ هو: التناول عند الصولة. والأخذ الشديد في كل شي‌ء(3).

فالبطش بنفسه هو الأخذ الشديد، لكنَّ الله تعالى يصفُ بطشه الشديد بأنّه شديد! فيقول تعالى: ﴿إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَديدٌ﴾(4).

فهو بَطشٌ ليس كأيِّ بطش، بَطشٌ شَديدٌ لا يُمكن الإحاطة بحدوده، لكنّ

(1) طرف من الأنباء والمناقب ص191.

(2) الدُّخان16.

(3) العين ج‌6 ص240‌.

(4) البروج12.