الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ٢٧٤

38. يومَ يُعرَفُ قَدرُ فاطمة!

بسم الله الرحمن الرحيم

عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام، أنَّ جابراً طَلَبَ من الإمام الباقر عليه السلام أن يحدِّثَه حديثاً في فضل جدَّته الزهراء عليها السلام، لكن جابرَ لا يريدُ أيَّ حديث، يريدُ حديثاً إذا حدَّثَ به الشيعة (فَرِحُوا بِذَلِكَ)!

الأحاديث حول الزَّهراء عليها السلام عظيمةٌ، فمنها ما يُدخل السُّرور على قلب المؤمن، ومنها ما يُدخِلُ الغَمَّ لعِظَمِ ما جرى عليها.

يستجيب الإمام الباقر عليه السلام، فينقل حديثاً عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وآله يقول فيه: إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ نُصِبَ لِلْأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ، فَيَكُونُ مِنْبَرِي أَعْلَى مَنَابِرِهِمْ يَوْمَ القِيَامَةِ، ثُمَّ يَقُولُ الله: يَا مُحَمَّدُ اخْطُبْ.

فَأَخْطُبُ بِخُطْبَةٍ لَمْ يَسْمَعْ أَحَدٌ مِنَ الأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ بِمِثْلِهَا(1).

يُظهِرُ الله تعالى فضلَ وعَظَمَةَ حبيبه المصطفى صلى الله عليه وآله في ذلك الموقف المهيب، حيثُ يرتفعُ منبره على كل المنابر، ويخطبُ بما لم يسمع به أحدٌ من الأنبياء والرُّسل، ثم يُنصبُ لعليٍّ عليه السلام منبرٌ أعلى من منابر الأوصياء، ويخطب بما لم يسمع به أحدٌ من الأوصياء، ثم للحسنين عليهما السلام، ويظهر منهما ما ظهر من أبيهما وجدِّهما من الفضل.

ثُمَّ يُنَادِي المُنَادِي وَهُوَ جَبْرَئِيلُ عليه السلام: أَيْنَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ؟

(1) تفسير فرات ص298.