الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ٢٦٧
36. أوّلُ حاكمٍ يوم القيامة.. المحسنُ بنُ عليّ!
عنها، فكان الله وليّها فحكّمها في خلقه يوم القيامة!
ما طالَ حُزنها بعد شهادة أبيها صلى الله عليه وآله! إذ كيف يطول حزنُ من قَصّر الضّربُ عمرَها؟!
لكنّ حزن الشيعة طال عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها.
انقضى شهرُ المحرّم، وتَبِعهُ صفر، لكنَّ حُزنَ الشيعة طال وما انتهى.
هي أيامٌ ظُلِمَت فيها الزهراء عليها السلام، وأسقطت محسنها، ولكن.. أيُّ منزلةٍ للمحسن عليه السلام؟! لقد نال منصبَ الحكم في محكمة العدل المطلقة، فكانَ الحَكَمَ الأول.. فمن هو الذي يليق بهذا المنصب؟!
لقد روي عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قوله: اتَّقُوا الحُكُومَةَ، فَإِنَّ الحُكُومَةَ إِنَّمَا هِيَ لِلْإِمَامِ العَالِمِ بِالقَضَاءِ العَادِلِ فِي المُسْلِمِينَ، لِنَبِيٍّ أَوْ وَصِيِّ نَبِي(1).
منصبُ الحكومة في هذه الدنيا مُختَصٌّ بالنبيّ أو وصيّه الإمام المعصوم، والمحسن ليس نبيّاً ولا إماماً، فكيف أعطاه الله تعالى منصب الحكم لا في الدنيا بل في يوم العدل الإلهي؟!
أيُّ عظمةٍ بلغها محسنُ السقط حتى أعطاه الله ما أعطاه؟! والحُكمُ يوم الحساب لا يصدرُ إلا بعد الإطلاع على سرائر النفوس وبواطنها وخفايا الأعمال وحقائقها ونوايا العباد وأفعالهم.. فكم عَرَّفَكَ الله يا محسن وماذا أعطاك وكم أنعم عليك قبل ان يجعلك أول حَكمٍ فيمن ظلمكم؟!
وإذا كان هذا حال صغيرهم، فكيف بهم عليهم السلام؟!
(1) الكافي ج7 ص406.