الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ٢٤٠

1. حفظ الأسرة الطاهرة

صلى الله عليه وآله وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُه(1)، وكان في معرض الموت والقتل.

والله تعالى ما أمرَ عبادَه بمخالفة السنن الكونية، بل حثَّهم على الإعداد لكل شيءٍ قبل الخَوض فيه: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِباطِ الخَيْلِ﴾(2)، وقال تعالى: ﴿وَلا تُلْقُوا بِأَيْديكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة﴾(3).

ولقد كان لعليٍّ عليه السلام أسبابٌ جَمَّةٌ مَنَعَتهُ عن حَملِ السَّيف منها:

1. حفظ الأسرة الطاهرة

لقد تقدَّمَ أنَّ القومَ أرادوا إحراق عليٍّ وفاطمة والحسنين وسائر ذرية النبيّ صلى الله عليه وآله، أرادوا قَتلَ الأسرة المباركة، وكانوا يتحيَّنون الفرصة لذلك، وخَيرُ فرصَةٍ هي حَملُ عليٍّ عليه السلام للسلاح، ففوَّت عليهم الإمام ذلك، وأفشلت الزَّهراء خطَّتَهم بأن وقفَت من خلف الباب تُجيبُهم، وُتَحرِّجُ عليهم أن يدخلوا بابَها، فانتقلوا إلى

(1) الخصال ج2 ص389، والرَّباعية: هي السنّ الذي يقع بين الثنية والناب من كلِّ جانب، وقد ورد في جملةٍ من الروايات والمصادر الأخرى أيضاً أنَّه صلى الله عليه وآله قد كُسِرَت رُباعيَّته، كتفسير العياشي وشرح الأخبار وعيون أخبار الرضا عليه السلام والأمالي للصدوق وغيرها، ولكن يُقابلُها ما ينفي أن تكون رباعيَّتُه صلى الله عليه وآله قد كسرت، منها حديث زرارة مع الإمام الباقر عليه السلام: وَرُوِيَ لَنَا أَنَّهُ كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، فَقَالَ: لَا، قَبَضَهُ الله سَلِيماً، وَلَكِنَّهُ شُجَّ فِي وَجْهِه‏ (معاني الأخبار ص406)، وقَد يُجمَعُ بينهما بنفي الكسر الذي يعني التهشيم والهَضم والشَّدخ، وإثبات ما يؤدي إلى الكسر عادةً وإن لم يؤدي فعلاً، بأن يقال أنَّه ضُرِبَ ضربةً تؤدي إلى ذلك ولو لَم تُكسَر رباعيَّته صلى الله عليه وآله فعلاً، أي أنَّه أطلِقَ الكَسر وأريدَ به مقدَّمته وهي الضَّرب، كما قد تشير إليه إحدى الروايات المتقدِّمة حيث عبَّرَت بـ (ضُرِبَتْ رَبَاعِيَتُهُ) في الغيبة للنعماني ص243.

(2) الأنفال60.

(3) البقرة195.