الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ٢٣

أولاً: الهلالُ خَلقٌ مطيع!

أولاً: الهلالُ خَلقٌ مطيع!

لا ريبَ في أنّ الهلال خَلقٌ من مخلوقات الله، لا يخرجُ عن طاعة الله عزّ وجل وإرادته، فلا يزيد ولا ينقصُ إلا بتدبير الله، ولا يطلُعُ ولا يأفُلُ إلا بإرادة الله، جعله الله آيةً من آيات سلطانه، وعلامةً من علامات مُلكه واقتداره، إشعاراً بانقضاء شهرٍ وحدوث آخر، ثمَّ حَثَّنا عزَّ وجلَّ على الدعاء حيثُ رأيناه، ليكون هلالاً مباركاً علينا، ونُوَفَّقَ في شهرنا وكلّ شهرٍ مباركٍ لصيامه وقيامه.

ولطالما خاطَبَ إمامُنا زينُ العابدين عليه السلام الهلالَ إذا ما نظر إليه بقوله:

أَيُّهَا الخَلْقُ المُطِيعُ.. آمَنْتُ بِمَنْ نَوَّرَ بِكَ الظُّلَمَ، وَأَوْضَحَ بِكَ البُهَمَ(1).. وَامْتَهَنَكَ(2) بِالزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ، وَالطُّلُوعِ وَالأُفُولِ، وَالإِنَارَةِ وَالكُسُوفِ، فِي كُلِّ ذَلِكَ أَنْتَ لَهُ مُطِيعٌ، وَإِلَى إِرَادَتِهِ سَرِيعٌ(3).

هي قناعةُ المؤمن الذي يرى كلَّ ما في الكون خلقاً مُطيعاً لله تعالى، فيؤمن أنّ الشمسَ ستطلُعُ يوماً من مَغربها! لأنّ الذي يأتي بالشمس من المشرق سيأتي بها من المغرب، وهو على كلّ شيءٍ قدير.

وأنّ الله ليس بعاجزٍ أن يجعل: كُسُوف الشَّمْسِ فِي النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَخُسُوف القَمَرِ فِي آخِرِهِ عَلَى خِلَافِ العَادَات(4).‏

(1) البُهَم: الظُّلَم، جمع ظُلمة.

(2) امتهن: استخدم واستعمل واستخدم.

(3) الصحيفة السجادية، الدعاء43.

(4) الإرشاد ج2 ص368.