الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ١٩٨

28. عَليٌّ.. وَقَبرُ فاطمة..

قال عليه السلام هذه الكلمة (اللهمَّ إِنِّي رَاضٍ عَنِ ابْنَةِ نَبِيِّكَ)، ثمَّ أتبَعها بكلماتٍ تُقَطِّعُ القلوب:

1. اللهمَّ إِنَّهَا قَدْ أُوحِشَتْ فَآنِسْهَا.

2. اللهمَّ إِنَّهَا قَدْ هُجِرَتْ فَصِلْهَا.

3. اللهمَّ إِنَّهَا قَدْ ظُلِمَتْ فَاحْكُمْ لَهَا، وَأَنْتَ خَيْرُ الحَاكِمِينَ(1).

وَحشَةٌ وهُجرانٌ وظُلمٌ، هو ما لاقته الزَّهراء من الأمّة المنقلبة على أعقابها، وعَليٌّ إلى جانبها، ولكن.. ما أمكَنَهُ أن يَرُدَّ القوم عَنها.

هيَ مُتَألِّمَةٌ لفراق أبيها، والقومُ يمنعونها حتى من البكاء عليه!

هي مظلومةٌ مقهورةٌ، وعليٌّ لا يَسَعُه الدَّفع عنها، وإرجاع حقِّها إليها.

عَليٌّ ذو القلب المكلوم، يوكِلُ أمرَها إلى الله تعالى، فهو الذي سيحكم لها، وهكذا يفعلُ كلُّ مُحِبٍّ لها عندما يزورها بقوله:

اللهمَّ إِنَّها خَرَجَتْ مِنْ دُنْيَاهَا مَظْلُومَةً مَغْشُومَةً، قَدْ مُلِئَتْ دَاءً وَحَسْرَةً وَكَمَداً وَغُصَّةً، تَشْكُو إِلَيْكَ وَإِلَى أَبِيهَا مَا فُعِلَ بِهَا، اللهمَّ انْتَقِمْ لَهَا وَخُذْ لَهَا بِحَقِّهَا(2).

الزَّهراء مغشومةٌ: أي مقهورةٌ مظلومةٌ مغلوبة(3).. الزَّهراء مملوءةٌ داءً وهمَّاً

(1) الخصال ج‏2 ص588.

(2) المزار الكبير ص79.

(3) ففي معجم مقاييس اللغة ج4 ص425: غشم: ‌الغين والشين والميم: أصلٌ واحدٌ يدلُّ على قَهْر وغَلَبة وظُلْم. من ذلك الغَشْم، وهو الظُّلم.