الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ١٨٠

25. بابُ فاطمة.. حِجَاب الله!

لقد اجتَمَعَت على الزَّهراء ألوانُ البلاء، وقد سألتها أمُّ سلمة عن حالها فقالت: أَصْبَحْتُ بَيْنَ كَمَدٍ وَكَرْبٍ: فُقِدَ النَّبِيُّ، وَظُلِمَ الوَصِيُّ، هُتِكَ وَالله حِجَابُهُ!(1).

كان الرَّسول صلى الله عليه وآله يحيطها برعايته، وصارَت مُحاطةً بالكَمَد والكَرب!

إنَّ الكَمَد هو (هَمٌّ وحُزنٌ لا يُستَطَاعُ إمضاؤه) (2)، أو (الحزن المكتوم) (3).

والكَرب هو (الغَمُّ الشَّديد) (4)، أو (الغَمُّ الذي يأخذ بالنفس) (5).

فما حالُ هذا القَلبِ الطاهر الوَجيع، يتألَّمُ تارةً على فَقدِ أعزّ الخلق وأحبِّهم، وأخرى على ظُلمِ الوَصي، ألماً يأخذُ بالأنفُس أو الأنفاس، ولا يُستطاعُ إمضاؤه وتجاوُزُه!

لقد ذَكَرَت الزَّهراء هنا ظلمَ الوصي ولم تذكر ما جرى عليها، قالت: (هُتِكَ وَالله حِجَابُهُ)، وكلُّ واحدٍ منهم حِجاب الله، فمُحمدٌ حجابُه، وعليٌّ حجابُه، وهَتكُ حجابِها هَتكٌ لحجابهم.

وحين كان الإمامُ الكاظم عليه السلام يبكي لِهَتك حجاب الله بالاعتداء على بيت فاطمة وبابها، كانت فاطمةُ تبكي لِهَتك حجاب الله بالاعتداء على عليٍّ ومكانته!

فإنَّها مَن يعرِف حقَّ عليٍّ ويتألَّمُ عليه حقّاً!

(1) بحار الأنوار ج‏43 ص156.

(2) كتاب العين ج5 ص334.

(3) الصحاح ج2 ص531.

(4) معجم مقاييس اللغة ج5 ص174.

(5) كتاب العين ج5 ص360.