الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ١٧٦

25. بابُ فاطمة.. حِجَاب الله!

في سبيل الله، وهي أمورٌ يستحقون عليها عظيم الثواب عند الله تعالى، كما كان إبليسُ مستحقاً للثواب على عبادة الله قبل رفضه السجود لآدم.

ولكن.. لم يكتمل امتحان هؤلاء بنصرة النبيِّ صلى الله عليه وآله، فقال لهم:

وَقَدْ بَقِيَتْ وَاحِدَةٌ، وَهِيَ تَمَامُ الأَمْرِ، وَخَاتِمَةُ العَمَلِ!(1).

إنَّ كلَّ ما فعله هؤلاء في سبيل الله تعالى موقوفٌ على خِتام أفعالهم، فَكَم من ساعٍ للخير خَتَمَ سعيَهُ بالانحراف عن أمر السماء، وكَم من عاملٍ أتلفَ في آخر أيامه ثمار عمله للدنيا والآخرة.

إنَّ كلَّ أعمال العباد موقوفةٌ على آخر مُفرَدةٍ، تلك التي أُكمِلَ بها الدين، قال لهم صلى الله عليه وآله: مَنْ أَتَى بِوَاحِدَةٍ وَتَرَكَ الأُخْرَى كَانَ جَاحِداً لِلْأُولَى، وَلَا يَقْبَلُ الله مِنْهُ صَرْفاً وَلَا عَدْلًا!

لقد فَهِمَ هؤلاء أنَّ في تَركِ هذه المسألة رِدَّةٌ عن الإسلام، وهلاكٌ في الآخرة، فسألوا النبي صلى الله عليه وآله أن يبيّن لهم ذلك، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله لَهُمْ: كِتَابُ الله، وَأَهْلُ بَيْتِي!

إنَّ جحودَ آل محمدٍ جحودٌ للقرآن، ويلزم منه بطلان كلِّ الأعمال، لأنها لم تقترن بشرط القبول، وإنما يتقبل الله من المتقين!

ثمَّ قال لهم صلى الله عليه وآله: احْفَظُونِي مَعَاشِرَ الأَنْصَارِ فِي أَهْلِ بَيْتِي!

حِفظُ آل محمدٍ هو حفظُ محمدٍ صلى الله عليه وآله، فمَن أساء إليهم كأنه أساء إليه، ومَن حَفِظَهم فقد حفِظَ النبيّ صلى الله عليه وآله.

(1) طرف من الأنباء والمناقب ص143.