الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ١٦٩

24. لعَنَ الله.. مَن روَّع فاطمة!

وكانت حاملاً، فأسقطت(1).

لقد صار الترويعُ، والنَّخسُ وهو الغَرزُ، والقَرعُ بالرُّمح، سبباً لإسقاط زينب ما في أحشائها، وكان النبيُّ صلى الله عليه وآله حياً حينها.

ثمَّ نقل مؤرخو (العامة) أنَّ النبي صلى الله عليه وآله أمرَ بمعاقبة هبَّار بأسلوبين:

الأسلوب الأول: هو الإحراق!

حيث أمرَ بأن يُحرَقَ هبّار ومن معه، فنقلوا قوله:

إن ظفرتم بهبار ابن الأسود، أو الرجل [الآخر] الذي سبق معه إلى زينب فحَرِّقوهما بالنار!(2).

وقوله: إن ظفرتم به فاجعلوه بين حزمتين من حطب، وحرّقوه بالنار!(3).

الأسلوب الثاني: هو القتل!

حيثُ قالوا أنَّ النبي صلى الله عليه وآله عادَ ونهى عن إحراقه، لأنَّه (لا ينبغي لأحد أن يعذِّبَ بالنار إلا الله، فإن ظفرتم بهما فاقتلوهما)(4)، وفي خبرٍ آخر (إن ظفرتم به فاقطعوا يديه، ورجليه، ثم اقتلوه)(5).

وبغضِّ النَّظَر عن صحة هذا الكلام، فإنَّهُ ينبغي أن يقفَ المنصفُ وقفةً معَ

(1) المنتخب من ذيل المذيل ص39، وتاريخ مدينة دمشق - المستدركات ج٣ ص٣٥٦.

(2) السيرة النبوية ج٢ ص٢١٧.

(3) تاريخ مدينة دمشق - المستدركات ج٣ ص٣٥٦.

(4) السيرة النبوية لابن هشام ج2 ص217، وروى البخاري في صحيحه ج4 ص164 ما يقرب من ذلك دون أن ينقل الواقعة أو يذكر اسماً.

(5) المنتخب من ذيل المذيل ص39.