الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ١٤٠

19. أربعون يوماً.. بَعدَ الرَّسول!

ثم يقول عن الزَّهراء: نُورُ عَيْنِي! فهي (نورُ عينِ) الرَّسول، والرَّسول نورُ الله تعالى! فهي نورُ عين النّور!

أيُّ معنى هذا؟!

ليس لمَن خُلِقَ من فاضل طينتهم أن يُدرِكَ عظمة حقيقتهم، ومقدار رِفعة أنوارهم، وعلوّ درجتهم عند الله تعالى، إلا أن يُدرِكَ قطرةً من بحر فضلهم ومَجدهم وسؤددهم.

ثمَّ يَكشِفُ رسول الله ما يجري على (سيِّدةِ الإماء) فكان سبباً في بكائه، وما أعظمَ كلَّ واحدٍ من هذه البلايا، فكيف وقد اجتمعت كلُّها على هذه العظيمة الجليلة؟!

يقول صلى الله عليه وآله: وَأَنِّي لمَّا رَأَيْتُهَا ذَكَرْتُ مَا يُصْنَعُ بِهَا بَعْدِي:

1. كَأَنِّي بِهَا وَقَدْ دَخَلَ الذُّلُّ بَيْتَهَا!

لقد سئل الإمام عن حديث النبي صلى الله عليه وآله: مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبُيُوتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّة، فقيل له: بُيُوتُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وَبَيْتُ عَلِيٍّ مِنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ وَأَفْضَل‏(1).

إنَّ بيتَها روضةٌ من رياض الجنَّةِ وأفضل، وهو مهبطُ ملائكة الرحمان، رغم ذلك أدخلوا الذلَّ بيتَها!

إنَّ أمَّةً تُدخِلُ الذلَّ بيتَ مُحَمدٍ وعليٍّ وفاطمة عليهم السلام هي أمّة الخذلان والرذيلة!

إن أمَّةً لا تتألَّمُ لما جرى عليها فتنصُرها هي أمَّةٌ قاسية القلب، وقُساة القلوب أبعد الناس عن الرحمان عزَّ وجل.

(1) الكافي ج4 ص556.