الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ١٣٨

19. أربعون يوماً.. بَعدَ الرَّسول!

19. أربعون يوماً.. بَعدَ الرَّسول!

بسم الله الرحمن الرحيم

الثامنُ من ربيع الثاني، هو يومُ شهادة الزَّهراء عليها السلام على روايةٍ! فَيَومُ شهادَتِها مُختَلَفٌ فيه، كاختلاف الأمة حول آل محمد عليهم السلام!

وللأيام الأربعين خصوصيتها عند الزَّهراء عليها السلام، حيثُ كان بينَ زواجِها من عليٍّ عليه السلام في السماء وزواجها منه في الأرض (أَرْبَعِينَ يَوْماً) كما عن الباقر عليه السلام (1).

ولها خصوصيتها عند المؤمنين، فلا يمرُّ على العبد المؤمن أربعون يوماً دون بلاءٍ من الله تعالى! كما عن الصادق عليه السلام:

مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَهُوَ يذكَّرُ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْماً بِبَلَاءٍ يُصِيبُهُ: إِمَّا فِي مَالِهِ، أَوْ فِي وَلَدِهِ، أَوْ فِي نَفْسِهِ، فَيُؤْجَرُ عَلَيْهِ، أَوْ هَمٍّ لَا يَدْرِي مِنْ أَيْنَ هُو!(2).

ولذا صارَ البلاءُ رفيقَ المؤمن منذ أيام آدم إلى ما شاء الله، فهذا آدم عليه السلام: بَكَى عَلَى هَابِيلَ أَرْبَعِينَ يَوْماً وَلَيْلَة!(3).

لكنَّ ما جرى على الزَّهراء كان أعظَمَ من بلاء آدم وأشقَّ! وأصعبَ من بلاء المؤمنين وأشدّ! فما بلاءات المؤمنين مجتمعةً أمام هَولِ ما جرى عليها؟! سيَّما أيامها الأخيرة بعد شهادة النبي صلى الله عليه وآله؟! سواء كان آخرها يوم الأربعين، أو كانت الأربعين جزءً من هذا البلاء العظيم.


(1) دلائل الإمامة ص93.

(2) مشكاة الأنوار ص293.

(3) تفسير القمي ج‏1 ص166.