الوديعة المقهورة فاطمة بنت محمد ص — الصفحة ١٠٣

12. نارٌ.. في الدار.. تسفعُ وجه الزهراء!!

إنّ في الروايات الشريفة إشارات على أنّ أئمة الكفر وقادة الضلال، مستحلّي الحرمة من عليّ والزهراء، هم الأخسرون الذين تلفح وجوههم النار.

ولئن اشترك معهم أهلُ النار في بعض صور هذا العذاب أو سواه، فإنّ لهم عذاباً لا نظير له..

أتُضرَمُ النار بباب الزهراء وتسفَعُ وجهَهَا ثم لا تجازيهم نارُ جهنم؟

لقد روي عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله في أهل النار:

وَمِنْهُمْ (أَئِمَّةُ الكُفْرِ وَقَادَةُ الضَّلَالَةِ)، فَأُولَئِكَ لَا يُقِيمُ لَهُمْ وَزْناً، وَلَا يُعْبَأُ بِهِمْ بِأَمْرِهِ وَنَهْيِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَهُمْ ﴿فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ﴾ وَ﴿تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ﴾(1).

وفي زيارته عليه السلام يوم الغدير:

فَلَعَنَ الله (مُسْتَحِلِّي الحُرْمَةِ مِنْكَ، وَذَائِدي الحَقِّ عَنْكَ)، وَأَشْهَدُ أَنَّهُمُ الأَخْسَرُونَ، الَّذِينَ ﴿تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ‏﴾(2).

وشرُّ هؤلاء الأئمة - أئمة الكفر وقادة الضلال - هم الذين أضرموا النار في بابها حتى سَفَعَت النار وجهها عليها السلام.

وهذا شيءٌ يسيرٌ من عذابهم، فمن أحرق باب الزهراء لا يُكتفى بأن تلفح النار وجهه وإن كانت جزاءً له، بل يكون حاله: فِي جُبٍّ فِي قَعْرِ جَهَنَّمَ فِي تَابُوتٍ مُقَفَّلٍ، عَلَى ذَلِكَ الجُبِّ صَخْرَةٌ، إِذَا أَرَادَ الله أَنْ يُسَعِّرَ نَارَ جَهَنَّمَ كَشَفَ تِلْكَ

(1) الإحتجاج ج‏1 ص244.

(2) المزار ص73.