عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٩

1. عَليٌّ.. نورُ الله المُبين!

الفصل الأول: عَليٌّ.. نور الله

1. عَليٌّ.. نورُ الله المُبين!

في ذكرى ولادة أمير المؤمنين عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبيناً﴾(1).

في الثالث عشر من رجب الأصبّ، في يوم ولادة النُّور المُبين عليّ بن أبي طالب عليه السلام، يتأمَّلُ الإنسانُ في هذه الآية الشريفة، حيثُ فُسِّرَ البُرهان فيها بالنبي محمدٍ صلى الله عليه وآله، والنورُ بعليٍّ عليه السلام (2).

يُخاطبُ الله تعالى (الناس) في هذه الآية، فلا يخصُّ فئةً دون أخرى، ليعلمهم بأنَّه قد جاءهم ﴿بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ﴾.

إنَّ التنكير يُستعملُ في أغراضٍ خاصَّةٍ في اللغة، ويُستبدل التعريف به لغاياتٍ منها التعظيم والتفخيم والتجليل، فيكون أولى وأجلى من (المعرفة)، وهذا حال (البرهان) و(النور) في الآية المباركة.

فالنبي صلى الله عليه وآله بُرهانٌ من الله، وأيُّ بُرهان هو، فهو وإن كان مُظهِرَ البراهين، إلا أنَّ الآية المباركة قد جعلته بُرهاناً من الله بنفسه، إما لأنَّه أتى بأعظم البراهين من الله تعالى، أو لأنَّ عظمته بنفسها بُرهانٌ تامٌّ على نبوّته ووحدانية الله تعالى.

(1) النساء174.

(2) تفسير العياشي ج‏1 ص285.