عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٤٥٨

56. الحج جِهَادُ الضُّعَفاء!

الله، لكنَّه يجهل أنَّ لهذا القتال شروطاً، فيُبيِّنُ له الإمامُ أنَّ الجهادَ لا يكون مع أيِّ أحد، بل مع مصداق آية: ﴿التَّائِبُونَ العابِدُونَ..﴾، ويقول له: إِذَا رَأَيْتَ هَؤُلَاءِ فَالجِهَادُ مَعَهُمْ يَوْمَئِذٍ أَفْضَلُ مِنَ الحَجِّ(1).

فما الصلة بين الحجِّ والجهاد؟

إنَّ الجهادَ على أقسام، فمِنه جهاد النَّفس الأكبر الذي يجبُ في كلِّ حين، ومِنهُ الجهاد مع العدوِّ بالسلاح عند توفُّر شروطه، ومتى لَم تتوفَّر الشروط سقَط وجوب الجهاد هذا، وكان الحجُّ باباً من أبواب الجهاد فتَحَه الله تعالى للضُّعفاء من عباده، الذين لا يقدرون على الجهاد.. لذا استشهدَ الإمامُ عليه السلام بحديث النبيِّ يوم عرفة: إِنَّ الله عَدْلٌ يَأْخُذُ لِلضَّعِيفِ مِنَ القَوِيِّ..

فمن هو الضعيف؟

قال تعالى: ﴿وَنُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الوارِثينَ﴾(2).

أهلُ الآية أئمةٌ ضُعفاء! فقد نزلت هذه الآية في آل محمد عليهم السلام، فكان الأئمة الأطهارُ مُستضعفون في الأرض ولا يزالون، وقد قال النبيُّ صلى الله عليه وآله: الحَجُّ جِهَادُ الضَّعِيفِ!

وقال الصادق عليه السلام: نَحْنُ الضُّعَفَاءُ، وَنَحْنُ الضُّعَفَاءُ(3).

(1) الفقيه ج2 ص219.

(2) القصص5.

(3) الكافي ج4 ص259.