عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٤٥٧

56. الحج جِهَادُ الضُّعَفاء!

بسم الله الرحمن الرحيم

المبالغة والمغالاةُ: سِمَتان غريبتان، يتَّصِفُ بهما أقوامٌ، ينسبون لأنفسهم مكانةً ليست لهم، ثمَّ يطعنون بأصحاب الكمال، وسادة الخلق، أو يُظهِرون الحِرص أكثر منهم.

ومِن ذلك ما قاله رجلٌ يوماً للإمام السجاد زين العابدين عليه السلام حينما خاطبه بقوله: تَرَكْتَ الجِهَادَ وَخُشُونَتَهُ؟! وَلَزِمْتَ الحَجَّ وَلِينَهُ؟!

كان الإمامُ متَّكئاً فجلس، وقال للرجل: وَيْحَكَ، أَ مَا بَلَغَكَ مَا قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ؟

.. إِنَّ رَبَّكُمْ تَطَوَّلَ عَلَيْكُمْ فِي هَذَا اليَوْمِ فَغَفَرَ لِمُحْسِنِكُمْ، وَشَفَّعَ مُحْسِنَكُمْ فِي مُسِيئِكُمْ، فَأَفِيضُوا مَغْفُوراً لَكُمْ.. إِنَّ الله عَدْلٌ يَأْخُذُ لِلضَّعِيفِ مِنَ القَوِيِّ(1).

يتساءل المؤمن: ما الرَّبط بين سؤال السائل وجواب الإمام؟

إذا كان الله تعالى يغفر للحجيج، فهل يعني هذا تقديم الحجِّ على الجهاد؟ بل تَرك الجهاد رأساً وملازمة الحج؟!

هل يصحُّ تعطيلُ فريضةٍ واجبةٍ لنَيلِ الثواب عبر فريضةٍ أخرى؟!

لقد كان القائلُ صوفياً يُدعى عَبَّاد! والمتصوِّفَةُ أبعَدُ النّاس عن الجهاد! وأجهَلُهم بكتاب الله، رغم ذلك يحتجُّ أحدُهم على الإمام بآيات القتال في سبيل

(1) الكافي ج4 ص258.