عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٤٢٦

51. الجُمُعة.. (براءةٌ) بعد الولاية!

ف(هَكَذَا يُعْرَفُ الله عَزَّ وَجَلَّ)، كما قال أبو جعفر الباقر عليه السلام (1).

وقد روي عَنِ الرِّضَا عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: كَمَالُ الدِّينِ:

1. وَلَايَتُنَا.

2. وَالبَرَاءَةُ مِنْ عَدُوِّنَا(2).

لقد خفي على كثيرٍ من هذه الأمة أن كمال الدين وتمام الولاية، وخلوص المحبة وثبات المودة، موقوفٌ على البراءة من أعداء آل محمد، أعداء الله تعالى.

وهذا المعنى ثابتٌ بالوجدان، وبالعقل القطعيّ، وبالنصوص القرآنية المتقدمة وسواها.

ولمّا كان يوم الجمعة هو سيِّدُ الأيام، وهو عيدٌ من أعياد الولاية، حيث جمع الله خلقه لولاية محمد صلى الله عليه وآله ووصيه عليه السلام في الميثاق، ولمّا كان أفضل من الفطر والأضحى، وحيث كانت الصلاة على محمد وآله أفضل الأعمال فيه، وهي رمزٌ من رموز الولاية، كانت علائم الولاية والمودة واضحةً جليّة في هذا اليوم.

لكن أين علائم البراءة فيه؟

وهي التي يفترض أن تكمّل المودة وتقترن بها.

نبحث في أعمال يوم الجمعة، سوى الصلاة على محمدٍ وآله، فتشدُّنا وتلفتنا أمورٌ ثلاثة:

(1) الكافي ج1 ص180.

(2) مستطرفات السرائر ص266.