عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٤٠٤

2. موضع سرّ الله

طويلة السجود لربِّها، كثيرة التسبيح بقولها: قُدُّوسٌ سُبْحَانَكَ سُبْحَانَكَ. حتى زَعَم القوم أن موسى بن جعفر قد سَحَرَها بسحره!

فما أعظم صفوة الله موسى بن جعفر!

2. موضع سرّ الله

هو بعد ذلك موضع سِرِّ الله، وعيبة علمه، وأمينه على وحيه..

إنَّ السرَّ: (يجمع فروعَه إخفاءُ الشي‌ء، وما كان من خالصه ومستقرِّه).

فكلُّ ما أخفاه الله تعالى عن عباده ظاهرٌ للإمام! وكلُّ ما أعلمه الله أحداً من خلقه معلومٌ للإمام! وكلُّ وَحيٍ مؤتَمَنٌ عند الإمام!

لا عَجَبَ حينها أن يُحدِّث الناس بالمغيَّبات! ولا عَجَبَ أن يطلعهم على ما فيه الصلاح من أمورٍ انقضت وأخرى يرتقبونها..

فهو الإمام الذي: لَا يَخْفَى عَلَيْهِ كَلَامُ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، وَلَا طَيْرٍ وَلَا بَهِيمَةٍ وَلَا شَيْ‏ءٍ فِيهِ رُوحٌ!

ومَن كان على هذه المثابة من العلم حقَّ أن يؤخذ عنه، وأن يُعرفَ منه قدرُ العلم، وأن يُقبل قوله، ولقد نَبَّهَ عليه السلام المؤمنين إلى ضرورة التفقُّه في دينهم، فقال:

تَفَقَّهُوا فِي دِينِ الله، فَإِنَّ الفِقْهَ مِفْتَاحُ البَصِيرَةِ، وَتَمَامُ العِبَادَةِ، وَالسَّبَبُ إِلَى المَنَازِلِ الرَّفِيعَةِ، وَالرُّتَبِ الجَلِيلَةِ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا، وَفَضْلُ الفَقِيهِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِ الشَّمْسِ عَلَى الكَوَاكِبِ، وَمَنْ لَمْ يَتَفَقَّهْ فِي دِينِهِ لَمْ يَرْضَ الله لَهُ عَمَلًا(1).

(1) تحف العقول ص410.