عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٤٠٣

1. صفوة الله

نعم، إنَّ الله تعالى قد: احْتَجَبَ عَنْ أَعْيُنِ النَّاظِرِين‏(1)، فلا تراهُ العيون.. ولكن: رَأَتْهُ القُلُوبُ بِحَقَائِقِ الإِيمَان‏(2).

فهو حال كونه محتجباً عن عباده.. ظاهرٌ لهم.. فليس احتجابُهُ احتجابَ غياب.. لذا يقول الصادق عليه السلام لابن ابي العوجاء: وَيْلَكَ، وَكَيْفَ احْتَجَبَ عَنْكَ مَنْ أَرَاكَ قُدْرَتَهُ فِي نَفْسِك‏؟!‏(3).

هكذا تظهر قدرة الله تعالى في كلِّ مخلوقاته وآياته.. التي لم تكن ثمّ كانت.. والتي تتقلَّبُ أحوالها من حالٍ إلى حالٍ، فتكشف عن عظيم قدرة الله تعالى، وتُرشدُ إليه، وتدلُّ عليه.

ومن أعظم آياته مَن كان حجاباً له تعالى.. ذاك هو الكاظم عليه السلام، الذي دعا الله تعالى أن يفرِّغه لعبادته، ولمّا صار سجيناً حَمَدَ الله على ذلك.. وكان من عبادته في سجنه أن لو سَجَد طال سجوده حتى يُظنَّ أنَّه ثوبٌ مطروح! ولقد كانت تطول سجدته من طلوع الشمس إلى الزوال! ومن صلاة العصر الى المغيب! فقضى أيامه صائماً قائماً قارئاً للقرآن مجتهداً في عبادة ربه! وهو الذي أعطاه ربُّه ما أعطاه!

هو الذي إذا دخل عليه أحدٌ لم يكن له هَمٌّ إلا النَّظر إليه (وَإِلَى فَضْلِهِ وَسَمْتِهِ)! فكان يسلب الألباب قبل الأبصار!

وهو الذي إذا أُدخِلَت عليه جاريةٌ في سِجنِه لأغراضٍ وأغراضٍ انقلبَ كيانُها وتبدَّلَ حالُها فصارت (تَرْتَعِدُ شَاخِصَةً نَحْوَ السَّمَاءِ بَصَرَهَا)، وصارت

(1) التوحيد ص179.

(2) الكافي ج1 ص98.

(3) الكافي ج1 ص75.