عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٣٩٢
46. الكاظم.. إمامٌ يتَّقي السُّلطان!
46. الكاظم.. إمامٌ يتَّقي السُّلطان!
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَفَ عمرُ بنُ سعدٍ يوماً يُفَكِّرُ بين أمرين خطيرين في نظره.. ولعلَّهُ عاشَ عَصفاً فكريَّاً رهيباً قبل أن يختارَ بينهما!
الأول: مَنشُورٌ في يده بملك الرَّيّ! لكنَّ نَفَاذَهُ موقوفٌ على الزَّحف إلى الحسين عليه السلام وصحبه حتى يقتلهم ويمثِّل بهم! ثمَّ يطأ الخيول صدر الحسين وظهره!
الثاني: كتابٌ يؤتاه يوم القيامة بيمينه! فيه الفوز بالجنة والنجاة من النّار.. لكنَّه موقوفٌ على الذَّب عن سيد الشهداء والتضحية بملك الريّ، فمن يشارك في قتل سيد شباب أهل الجنة يغضب عليه الجبّار ويدخله ناراً تستعر.
وكان أن رجَّح اللعين العاجلة على الآجلة.. كأكثر الناس.. وهو القائل:
أَ أَتْرُكُ مُلْكَ الرَّيِّ وَالرَّيُّ مُنْيَتِي * * * أَمْ أَرْجِعُ مَذْمُوماً بِقَتْلِ حُسَيْنٍ
فَفِي قَتْلِهِ النَّارُ الَّتِي لَيْسَ دُونَهَا * * * حِجَابٌ وَمُلْكُ الرَّيِّ قُرَّةُ عَيْنِي
هكذا كان السلاطين وأعوانهم على بيِّنَةٍ من أمرِهم، يعلمون أنَّ الأئمة أولياء الله تعالى، وأنَّهم أحقُّ النَّاس بالخلافة، لكنَّ (حبَّ الرئاسة) يُعمي ويُصِمّ، ويفتح أوسع أبواب المعاصي، وأسوأ أنواع الظلامات على أولياء الله.
أما الإمام.. فإنَّ علاقته مع السُّلطان يحكمها أمرُ الله وصلاح الدين، وهي علاقةٌ يراها كثيرٌ من النّاس ملتبسةً حينما يعجزون عن تفسيرها وفهمها.