عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٣٧١

43. لماذا هُدِمَت (قبور البقيع)؟!

هَزَّهُ ثُمَّ ضَرَبَ بِهِ الأَرْضَ، وَقَالَ لَهُ:

يَا ابْنَ السَّوْدَاءِ، أَمَّا حَقِّي فَقَدْ تَرَكْتُهُ مَخَافَةَ أَنْ يَرْتَدَّ النَّاسُ عَنْ دِينِهِمْ، وَأَمَّا قَبْرُ فَاطِمَةَ فَوَ الَّذِي نَفْسُ عَلِيٍّ بِيَدِهِ، لَئِنْ رُمْتَ وَأَصْحَابُكَ شَيْئاً مِنْ ذَلِكَ، لَأَسْقِيَنَّ الأَرْضَ مِنْ دِمَائِكُمْ، فَإِنْ شِئْتَ فَاعْرِضْ يَا عُمَرُ!(1).

لقد عَلِمَ أبناء عُمَر بعد سنين متمادية أنّ أهل البيت لا يُقاس بهم أحد، وأنّ زيارة مراقدهم وحدَها كفيلةٌ ببيان مظلوميتهم، وإظهار الحقّ وإبطال الباطل، فأرادوا أن يمحوا حتى رَسمَ قبورهم، ليُمحى ذكرهم، فهدموا قبابهم وقبورهم!

لقد أخبر الإمام الحسن بواقعة البقيع بين الإمام الحسين وأبي سفيان، وكان عليه السلام في مقام الاحتجاج على جَمعٍ من الأراذل والأوباش الذين اجتمعوا عند معاوية، وفيهم عمرو بن عثمان بن عفان، وعمرو بن العاص، وعتبة بن أبي سفيان، والوليد بن عقبة، والمغيرة بن أبي شعبة!

حَسيكةُ النِّفاق جمَعَت هؤلاء، فسبّوا الإمام الحسن وأمير المؤمنين، وطعنوا بهما، وهمزوا ولمزوا، ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم.. وأكثروا من الافتراء، فنسبوا لأمير المؤمنين عليه السلام تارة أنّه (سَمَّ أَبَا بَكْرٍ)، وأخرى أنّه (اشْتَرَكَ فِي قَتْلِ عُمَرَ.. وقَتْلِ عُثْمَانَ)، وثالثةً بأنّه (مِنْ شَرِّ خَلْقِ الله)!!

وكان من أعجب افتراءاتهم قولهم للحسن عليه السلام بعدما وصفوه بالحمق!!

وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ نَاصَبَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وآله فِي حَيَاتِهِ!! وَأَجْلَبَ عَلَيْهِ قَبْلَ مَوْتِهِ! وَأَرَادَ قَتْلَهُ!!

(1) دلائل الإمامة ص137.