عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٣٧٠
43. لماذا هُدِمَت (قبور البقيع)؟!
43. لماذا هُدِمَت (قبور البقيع)؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
طارَ بنو أميّة فَرَحاً يوم جَلَسَ عثمانُ على كرسيّ الخلافة، بعدما قُتِلَ ابنُ الخطّاب، وسارَعَ أبو سفيان إلى الإمام الحسين بن علي عليه السلام، وقد قارَبَت سِنيّه العشرين، فأخذ بيده إلى (بقيع الغرقد): حَتَّى إِذَا تَوَسَّطَ القُبُورَ اجْتَرَّهُ فَصَاحَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا أَهْلَ القُبُورِ، الَّذِي كُنْتُمْ تُقَاتِلُونَّا عَلَيْهِ صَارَ بِأَيْدِينَا، وَأَنْتُمْ رَمِيمٌ!
دِينُ الله، الذي قاتَلَ لأجله المسلمون، ودَفَنُوا شهداءهم في البقيع لأجله، صارَ ألعوبةً بِيَدِ بني أمية!
والحسينُ بن عليٍّ شاهدٌ على صِياح أبي سفيان: أنتم رَميمٌ!
ما عاد بمقدور العِظَام تحت الثرى أن تُزَلزِلَ عروش بني أميّة، هكذا رأى أبو سفيان! فأصحابها قاتلوا أحياءً، وعظامهم اليوم وقبورهم أعجز من أن تؤثر على بني قومه.
لكنّ قبوراً أربعة غيَّرت المعادلة.. لمّا دُفِنَ في البقيع من الأئمة: الحسن بن علي، وزين العابدين، والباقر والصادق عليهم السلام أجمعين، فصارَ يخشى أبناءُ الطُّلقاء من أصحاب القبور وهم تحت الثرى! خَشيَتَهُم منهم فوق الثرى وأعظم!
لقد تَقَدَّمَ من عمر بن الخطاب وقومه رغبة بنبش أربعين قبراً أعدّها أميرُ المؤمنين لئلا يُعرف قبرُ الزهراء عليها السلام، لكنّ علياً عليه السلام حينها: خَرَجَ مُغْضَباً قَدِ احْمَرَّتْ عَيْنَاه.. وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى سَيْفِهِ ذِي الفَقَارِ!
ولمّا خاطبه عمر قائلاً: وَالله لَنَنْبِشَنَّ قَبْرَهَا وَلَنُصَلِّيَنَّ عَلَيْهَا!