عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٣٦٤

42. الزَّاهِدُون.. في خِدمَة الإمام!

إِنْ زَهِدْتَ فِي خِدْمَتِنَا، وَرَغِبَ الرَّجُلُ فِينَا، قَبِلْنَاهُ وَأَرْسَلْنَاكَ!

يكشفُ الإمام عليه السلام هنا عن قاعدةٍ عظيمةٍ في كيفية تعامُلهم عليهم السلام مع الناس، فإنَّهُم عليهم السلام يقبلون من (يرغب بهم)، ويُرسلون من (يزهد بهم) أو (بخدمتهم).

إنَّ الزُّهدَ والرَّغبة متقابلان، فمَن زَهِدَ في شيء تركه وأعرض عنه، ومَن رغبَ شيئاً طلبَهُ وسعى إليه.

ولقد صارَت (خِدمَتُهم) عليهم السلام في حياتهم أمراً يرغبُ به بعضُ الناس، ويزهدُ به بعضُهم، وقد سنُّوا عليهم السلام للناس قاعدةً ذهبية تنطبق على شتى مفاصل الحياة، قالها أميرُ المؤمنين في نهجه الشريف: زُهْدُكَ فِي رَاغِبٍ فِيكَ نُقْصَانُ حَظٍّ، وَرَغْبَتُكَ فِي زَاهِدٍ فِيكَ ذُلُّ نَفْس‏.

لكنّ الإمام بعدما بَيَّنَ ذلك للغلام عادَ ليوجِّه له نصيحةً استحقَّها بطول صحبته له عليه السلام، مع تخييره بين الذهاب والبقاء، وقال له:

إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله مُتَعَلِّقاً بِنُورِ الله، وَكَانَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عليه السلام مُتَعَلِّقاً بِنُورِ رَسُولِ الله، وَكَانَ الأَئِمَّةُ مُتَعَلِّقِينَ بِأَمِيرِ المُؤْمِنِينَ، وَكَانَ شِيعَتُنَا مُتَعَلِّقِينَ بِنَا، يَدْخُلُونَ مَدْخَلَنَا وَيَرِدُونَ مَوْرِدَنَا(1).

عادَ الغُلامُ واختارَ البقاء في خِدمة الإمام، مؤثِراً الآخرة على الدُّنيا، طالباً تلك المنزلة الرفعية يوم القيامة، كي يدخُل مدخلهم عليهم السلام، ويَرِدَ موردَهم.

لَقَد عَرَفَ الخراسانيُّ شيئاً من عظمة هذه الخِدمة، فقَصَدَ الإمام قاطعاً كلّ

(1) الخرائج والجرائح ج‏1 ص391.