عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٣٥٤

1. الإمام الصادق والألوهية!

رَأْسِهِ)! أيجعله بعض هؤلاء شريكاً لله تعالى أو يجعلوه الله؟! تعالى ربُنا عزّ وجل عن ذلك.

هناك في إنجيل برنابا يقول عيسى عليه السلام: (إني أقشعرُّ لأن العالم سيدعوني إلهاً)!

وهنا في الكافي الشريف أنّ الصادق عليه السلام: (قَامَ كُلُّ شَعْرَةٍ مِنْ رَأْسِهِ)!

يُكمِلُ المفضَّل فيقول أنّه لما خرج عليهم كان يقول: لَا لَا يَا مُفَضَّلُ، وَيَا قَاسِمُ، وَيَا نَجْمُ!

لَا لَا، ﴿بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ لا يَسْبِقُونَهُ بِالقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ﴾(1).

ليس الصّادقُ إلهاً ولا ربّاً، كما لم يكن عيسى كذلك، وليس أحدٌ منهما يرضى بأن يُنسب إليه ذلك، فما أعظم الشِّركَ بالله تعالى وما أشدّه وأسوأه!

وليست هذه الواقعةُ فريدةً في أيامه عليه السلام، فقد قال لخالد بن نجيح عندما حدّثته نفسه بربوبيّته: أَنَا وَالله عَبْدٌ مَخْلُوقٌ لِي رَبٌّ أَعْبُدُهُ، إِنْ لَمْ أَعْبُدْهُ عَذَّبَنِي بِالنَّارِ!

فقال خالد: لَا أَقُولُ فِيكَ إِلَّا قَوْلَكَ فِي نَفْسِكَ(2).

ولمّا لام خالدُ أصحابَ الإمام لحديثهم أمامَه معتقداً أنه عليه السلام (رَبّ العَالَمِينَ)، ناداه الإمام عليه السلام: وَيْحَكَ يَا خَالِدُ، إِنِّي وَالله عَبْدٌ مَخْلُوقٌ(3).

ولما اختلفَ حالُ الشيعة وصاروا فِرَقاً، خطرت الربوبية ببال بعضهم وهم

(1) الكافي ج‏8 ص232.

(2) الخرائج و الجرائح ج‏2 ص735.

(3) بصائر الدرجات ج‏1 ص242.