عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٣٥٣

1. الإمام الصادق والألوهية!

ينقل (برنابا) نصاً آخر يثير الدّهشة عن عيسى عليه السلام يقول فيه:

(إني أقشعرُّ لأن العالَم سيدعوني إلهاً.. إنّي رجلٌ فانٍ كسائر الناس)(1).

إني أقشعرُّ: كلمةٌ تستحقُّ الوقوف عندها، فهي تعني الانقباض أو الرّعدة أو التغيُّر، وقد حصل هذا لعيسى عليه السلام قبل أن يدعوهُ النّاس إلهاً بحسب برنابا، لِسَبقِ علمه بما سيؤول إليه حال أتباعه هؤلاء.

1. الإمام الصادق والألوهية!

نتجاوز مرحلة نبيّ الله عيسى عليه السلام، ونطوي مئات السنين، إلى أيام الإمام الصادق عليه السلام، حيثُ نَسَبَهُ بعضُ النّاس للألوهيّة!

ومِن ذلك أنّه (تَنَاظَرَ أربعةُ رجالٍ في الرُّبُوبِيَّةِ)، كان أحدهم المفضّل بن عمر، حيث يقول: فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: مَا تَصْنَعُونَ بِهَذَا؟ نَحْنُ بِالقُرْبِ مِنْهُ، وَلَيْسَ مِنَّا فِي تَقِيَّةٍ، قُومُوا بِنَا إِلَيْهِ: أي أنهم أرادوا الذّهاب إلى الإمام الصادق عليه السلام كونه قريباً منهم، وليس حديثه معهم من موارد التقية، فيمكنهم أن يصلوا لحقائق الأمور منه مباشرة، ويطمئنوا أنّه إلهٌ أو ليس بإله!

قَالَ: فَقُمْنَا، فَوَ الله مَا بَلَغْنَا البَابَ إِلَّا وَقَدْ خَرَجَ عَلَيْنَا بِلَا حِذَاءٍ وَلَا رِدَاءٍ، قَدْ قَامَ كُلُّ شَعْرَةٍ مِنْ رَأْسِهِ مِنْهُ:

الإمامُ هنا عالمٌ بما جرى بينهم، مِن نسبة بعضهم الرُّبوبية إليه، فقامَ بلا حذاءٍ ولا رداء، وقد تَغيَّر حاله لعظيم الفِرية وخَطَرها، حيث (قَامَ كُلُّ شَعْرَةٍ مِنْ

(1) إنجيل برنابا52: 10-12 ترجمة الدكتور خليل سعادة.