عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٣٤٩

2. أليس في هذا إسقاط للتكليف؟!

ألا يكون في مثل هذا القول إسقاطٌ لتكليف المؤمن بلزوم نصرة إمامه؟!

كان الجواب:

ليس في البين إسقاطٌ للتكليف، لأنّ تكليفَ المؤمنِ ليس هو طلب الملك والحكم والخلافة كي نقول بسقوطه بعد ثبوته، بل واجبُ كُلِّ أحدٍ اتّباع المعصوم، إن قامَ قاموا وإن قعدَ قعدوا.

ولو اتّبعوه فعلاً لانقادت له الأمور، فإن احتاج الأمرُ لحمل السلاح فهو الأعلمُ بموعد حمله، وإن استغنى عنه كان أعلمَ بحكم الله، فهو على كلّ تقدير أعلم الناس بشروط الأحكام، وعِلَلِها ووجوه المصلحة فيها.

ولو انقادت الأمّة له لاستغنى عن السلاح منذ اليوم الأول، فليس كلُّ خَلاصٍ يحتاجُ إلى حَمله، وقد قال الصادق عليه السلام:

لَوْ لَا أَنَّ بَنِي أُمَيَّةَ وَجَدُوا مَنْ:

1. يَكْتُبُ لهُمْ.

2. وَيَجْبِي لهُمُ الفَيْ‏ءَ.

3. وَيُقَاتِلُ عَنْهُمْ.

4. وَيَشْهَدُ جَمَاعَتَهُمْ.

لَمَا سَلَبُونَا حَقَّنَا!

وَلَوْ تَرَكَهُمُ النَّاسُ وَمَا فِي أَيْدِيهِمْ مَا وَجَدُوا شَيْئاً إِلَّا مَا وَقَعَ فِي أَيْدِيهِم(1).‏

(1) الكافي ج‏5 ص106.