عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٣٣٣

36. أَ لِمِثْلِ جعفر بن محمد يقال هذا؟!

واحدٌ، وأنَّ الحسنات كثيرة! فيصير عندهم عليُّ بن أبي طالب جاهلاً! ومِن بعده بنوه كجعفر بن محمد عليهم السلام!

يتعامى هؤلاء عن أنّ كلّ تصرُّفٍ في هذه الأمّة هو تَصَرُّفٌ في سلطان الله تعالى، إنّه منصب الخلافة الإلهية، خلافة الله في خلقه، ومنصب حججه على عباده، وكلُّ فعلٍ يحتاج إلى إذن منه، وسيسألان يوم القيامة: ﴿قُلْ الله أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى الله تَفْتَرُون‏﴾.. ولمّا لم يأذن لهم، كان كلُّ تصرُّفٍ منهما إثماً، فجمعا إلى آثامهم آثاماً..

سلام الله عليك يا عالم آل محمد صلى الله عليه وآله.

لقد قلت يوماً: إِنِّي لَأَرْحَمُ ثَلَاثَةً، وَحَقٌّ لهُمْ أَنْ يُرْحَمُوا:

1. عَزِيزٌ أَصَابَتْهُ مَذَلَّةٌ بَعْدَ العِزِّ.

2. وَغَنِيٌّ أَصَابَتْهُ حَاجَةٌ بَعْدَ الغِنَى.

3. وَعَالِمٌ يَسْتَخِفُّ بِهِ أَهْلُهُ وَالجَهَلَةُ(1).

ولئن رأينا في أيامنا من أصابه ذُلٌّ وحاجةٌ بعد العزِّ والغنى، فحَقَّ لهُ أن نرحمه.. فلطالما لَمَسنا احترام عوام الشيعة لعلمائهم.. وتقديرهم لهم.. رغم استخفاف المخالفين..

لكن في أيامنا هذه..

انبرت ثلَّةٌ ممن تزعم الموالاة لمحمدٍ وآله، لتطعنُ في كلّ عالمٍ ينتسب لهم، وتستخفّ به!

(1) الخصال ج1 ص87.