عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٣١١

33. السجَّاد.. إمامُ الرَّجاء!

أَنْ تَأْتُوا اليَّ كَمَا أَتَيتُمْ الى آبَائِي مِنْ قَبْلُ؟(1).

فأيُّ بلاءٍ هو هذا؟! ما روى غليلَ القوم قتلُ الحسين وأهل بيته، فغاظَهُم بَقَاءُ إرث آل محمد عند عليِّ بن الحسين عليه السلام، فبكوا وقالوا ما قالوا!

ما أعظمَ صبرك يا مولاي! هؤلاء يبكون أباك وأنت تعلم أنهم قاتِلوه! ويزعمون أنَّهم ناصروك، وأنت تعلم أنهم قاتلوك لو أجبتهم! فأيُّ بلاءٍ امتحنك الله به؟!

إنَّ ممّا يُثير الغيور على دينه أن يُمنَعَ الإمامُ مِن بيان ما يريد من علوم آل محمد عليهم السلام، بل يكون في بيانها خطرٌ على شخصه المبارك، فيَتَسَتَّرُ في إظهار ذلك، ثمَّ يُخرجُهُ على لسان عَمَّته زينب عليها السلام، ولقد: كَانَ مَا يَخْرُجُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ مِنْ عِلْمٍ يُنْسَبُ إِلَى زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ تَسَتُّراً عَلَى عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْن!(2).‏

وإذا ما أُتيح له أن يظُهِرَ بعض الكرامات في ظَرفٍ، سُرعان ما اتُّهم بالسِّحر كما اتُّهم جدُّه رسول الله، ولقد قال عبد الله بن عمر لابن ثابت لما أراهما الإمامُ عليه السلام بعضَ المعاجز: إِنَّكَ لَوْ عَرَفْتَ سِحْرَ عَبْدِ المُطَّلِبِ لَمَا كَانَ هَذَا بِشَيْ‏ءٍ فِي نَفْسِكَ؛ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ يَتَوَارَثُونَ السِّحرَ كَابِراً عَنْ كَابِرٍ(3).

ثمَّ شابَهَ جَدَّه صلى الله عليه وآله حيث قالوا عنه قُبيل شهادته: إِنَّهُ لَيَهْجُرُ!(4).

فكيف كان الإمامُ مع كلِّ البلاءات؟! ما ذَكَرنَا وما لم نَذكُر.. ما بَلَغَنا وما لَم

(1) الاحتجاج ج2 ص306.

(2) كمال الدين ج2 ص501.

(3) دلائل الإمامة ص212.

(4) دلائل الإمامة ص208.