عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٣٠٩

33. السجَّاد.. إمامُ الرَّجاء!

الجمر حِفظاً لدينه!

يتأمَّل في أمور دينِه، فيرى الشُّبُهات تتوالى مِن كلِّ حَدبٍ وصَوب، ويرى أعلام الضلال وراياته مُشرَعة، وأبوابه مفتوحة!

يرى اجتماع أهل الباطل على باطِلِهم، وتَفَرُّقَ أهل الحقِّ عن حقِّهم!

يرى الحقَّ لا يُعمَلُ به، والباطل لا يُتناهى عنه!

يرى غَزواً فكريَّاً ثقافيَّاً قد أصابَ الأمَّة في صميم عقيدتها وفكرها وتراثها ووعيها وسلوكها! ثمَّ النّاسُ في سُبَات! كأنَّهم غافلون عمّا يُراد بهم!

وهكذا يتسلَّلُ اليأس والقنوط والإحباط رويداً رويداً إلى جَمعِنا المؤمن! فَيَحطِمُ عناصِرَ القوَّة فيه، ويسلبُ الأملَ من العِباد، فتضيقُ عليهم الأرضُ بما رَحبت!

لكنَّ العاقلَ القويَّ لا ينهزمُ سَريعاً، بل ينظُر في سيرة أئمته ليقتبس من أسلِحَتِهم ما يدفعُ به القنوط عن نفسه.

ينظر في أيام شهادة السَّجاد إلى سيرته عليه السلام، فيرى عَجَباً! ثمَّ يستحقر ما وقعَ عليه مِن بلاءٍ أمام ما وقع على إمامه.

يُغمِضُ النَّظَرَ عن واقعة كربلاء وما تلاها مِنَ المآسي، فيتأمَّلَ في سيرته عليه السلام، فيراه وهو الإمامُ المعصوم المفترضُ الطّاعة قد ظلَّ وَحيداً بعدَ الرِّدَّة، فقد ورد عن الصادق عليه السلام: ارْتَدَّ النَّاسُ بَعْدَ الحُسَيْنِ عليه السلام إِلَّا ثَلَاثَةً: أَبُو خَالِدٍ الكَابُلِيُّ، وَيَحْيَى ابْنُ أُمِّ الطَّوِيلِ، وَجُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ لَحِقُوا وَكَثُرُوا(1).

(1) الاختصاص ص64.