عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٢٩٠

30. انزِل عن مِنبَرِ أبي!

منصوباً ليُعزَّ به الإسلام؟ وهل من عزٍّ للإسلام بغيرهم؟!

فعن الباقر عليه السلام: وَنَحْنُ عِزُّ الإِسْلَام(1).‏

فبهم لا بغَيرهم أعزَّ الله الإسلام، ولقد كان لهذا المنبر دورٌ عظيمٌ في ذلك.. هو المنبر الذي نخاطبه بقولنا:

الحَمْدُ لله الَّذِي خَفَضَ بِانْتِصَابِكَ عُلُوَّ الكُفْرِ، وَسُمُوَّ الشِّرْكِ، وَنَكَّسَ بِكَ عَلَمَ البَاطِلِ، وَرَايَةَ الضَّلَالِ(2).

لقد كانت راية الكفر خفَّاقةً، وكانت أعلام الباطل مرفوعةً، ولمّا انتصبَ منبرُ النبيِّ صلى الله عليه وآله، صار الكفر ذليلاً، وراية الباطل مُنكَّسَة.

لكن إلى متى؟!

لم يطُل الأمر كثيراً، فما إن حانت ساعة ارتحال النبيِّ صلى الله عليه وآله إلى بارئه.. حتى سارع أعلام الضلال إلى استلاب المنبر من أهله، كما استلبوا الخلافة.

ولقد كان إبليسُ نفسه أوَّلَ الصاعدين على المنبر.. في صورة شيخٍ كبيرٍ، فخاطب الأولَ من على المنبر: الحَمْدُ لله الَّذِي لَمْ يُمِتْنِي حَتَّى رَأَيْتُكَ فِي هَذَا المَكَانِ! ابْسُطْ يَدَكَ فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعَهُ!(3).

لقد خفض الله بانتصاب منبر النبيِّ علوَّ الكفر، لكنَّ رمزَ الكفر الأول عاد بنفسه ليقفَ على هذا المنبر! ويُبايع أعداء الله! ويحمد الله على ذلك!

(1) بصائر الدرجات ج1 ص63.

(2) المزار الكبير لابن المشهدي ص75.

(3) كتاب سليم ج2 ص578.