عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٢٦٩

27. الإمام.. وبيت الرأفة

قلوبهم، فالنبي الرؤوف يعلم أن هؤلاء الخلق يصعب عليهم أن ينتقلوا من حالٍ إلى حال آخر بشكلٍ سريع، حتى تستقر القلوب.

وهكذا تختلف الأمور والمفردات العقدية والفقهية، فما قد يقبل في زمنٍ قد لا يقبل في آخر، وهكذا لم يكن الحدُّ يُقام على من خالف الأحكام في أول أيام نزولها، إلا أن يُطمَأنَّ بأن هذا الحكم قد بَلَغَه.

والحكم لا ينزل إلا بعد أن تصبح الأمة مهيئة لتقبله، وإن كان منها من كان مهيئاً لتقبل كل الأحكام من أول يوم، لكن الشريعة تراعي الضعاف، بل تراعي أضعف القوم.

وهكذا قد يعذر من لم يكن في تلك الأيام عارفاً بمقامات الأئمة عليهم السلام، دون أن يُعذر في أيامنا..

فمقامهم ومرتبتهم لم تكن معروفةً بعد عند كثيرٍ من الخلق، سوى الخُلَّص والكُمَّل من أصحابهم.

وفي أيامنا.. قد يحاول البعض الترويج لأفكارٍ تخالف عقيدة الشيعة، محتجَّاً بأنَّ الإمام كان يُسأَلُ عنها فيجيب برحابة صدر!

والحال أنَّ الإمام كان يبينها لأصحابه لمّا لم تكن جليَّة بيِّنة بعد.

أما بعد مرور مئات السنين، وبعدما استحكمت العقيدة الحقة في قلوب المؤمنين بشكل جليٍّ واضح، فقد لا يكون التقصير حينها مقبولاً.

يَتَنَبَّهُ المؤمن إلى أنَّ وجود شُبهَةٍ أو إشكالٍ أو تقصيرٍ من قبل بعض أصحاب الأئمة لا يسوغ له الغرق في الشبهات والانقياد خلفها.