عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٢٦٨

27. الإمام.. وبيت الرأفة

الأشباح.. فقد كانوا المتقدمين، وأنطق الله أرواحهم بتوحيده وتمجيده، وهو لطفٌ عظيمٌ منه تعالى.

ثُمَّ خَلَقَ المَلَائِكَةَ، فَلَمَّا شَاهَدُوا أَرْوَاحَنَا نُوراً وَاحِداً اسْتَعْظَمَتْ أَمْرَنَا، فَسَبَّحْنَا لِتَعْلَمَ المَلَائِكَةُ أَنَّا خَلْقٌ مَخْلُوقُونَ، وَأَنَّهُ مُنَزَّهٌ عَنْ صِفَاتِنَا، فَسَبَّحَتِ المَلَائِكَةُ بِتَسْبِيحِنَا وَنَزَّهَتْهُ عَنْ صِفَاتِنَا!(1).

هكذا تظهر رحمتهم بالملائكة، لئلا ينظر الملائكة إلى هذا النور الواحد العظيم كأنه إله.. بل إنَّه على عظمته نورٌ مخلوق خلقه الله تعالى.. فينبغي التسبيح لله تعالى لا لهم.. وهكذا في التهليل والتكبير، فتعلم الملائكة أنهم عبيدٌ لله وليسوا آلهة.

ثمَّ ظهرت رحمتهم عليهم السلام على العباد في مواطن كثيرة، منها ما ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام: إِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَعَثَ رَسُولَهُ صلى الله عليه وآله بِالرَّأْفَةِ وَالرَّحْمَةِ، فَكَانَ مِنْ رَأْفَتِهِ وَرَحْمَتِهِ أَنَّهُ لَمْ يَنْقُلْ قَوْمَهُ فِي أَوَّلِ نُبُوَّتِهِ عَنْ عَادَتِهِمْ حَتَّى اسْتَحْكَمَ الإِسْلَامُ فِي قُلُوبِهِمْ، وَحَلَّتِ الشَّرِيعَةُ فِي صُدُورِهِم(2).

قد يُقبَلُ عُذرٌ في أوّل الدعوة إذاً، ولا يُقبَلُ في آخرها، فالنبي صلى الله عليه وآله لم يُلزِم قومه بالإمتناع عن كل المحرَّمَات التي اعتادوا عليها دفعةً واحدة، فجاءت أوامره تدريجيةً رأفةً ورحمةً بهذه الأمة، كما ينص الإمام عليه السلام.

لم ينقل صلى الله عليه وآله قومه في أول نبوته عن عادتهم حتى استحكم الإسلام في

(1) عيون أخبار الرضا عليه السلام ج‏1 ص263.

(2) بحار الأنوار ج‏90 ص6.