عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ٢١٥

23. الإمام والعصبية.. وحَمِيَّة الجاهلية!

لماذا اتّباع الآباء اذاً وهم لا يعقلون؟ أيُضَحِّي أحدنا بعقله على مذبح الأبوَّة والبنوَّة والقرابة؟! أيصير العقل والهداية تَرَفاً يصحّ الإستغناء عنه؟!

لقد ذكرت كتب اللغة كلمةً تختزل هذا التصرف الأرعن، الذي لطالما واجَهَت به الأمم أنبياءها، وتُبَيِّنُهُ هذه الكلمة عميقاً، حينما عرّفت لفظ (العصبية) فقالت:

العَصَبيَّة: أن يدعو الرجل إلى نُصْرة عصبته والتألُّب معهم على من يناوئهم، ظالمين كانوا أو مظلومين. وقد تعصَّبوا عليهم إذا تجمّعوا(1).

وهكذا كان.. فتألّبت الأمة وتعصّبت وأجمعت أمرها على مناوئة محمد صلى الله عليه وآله، كما فعلت الأمم مع من تقدم عنه صلى الله عليه وآله. فماذا فَعَلَت هذه الأمة؟

دعا النبيُّ إلى عبادة الإله الواحد الاحد، فأنكرت وجودَه، وعبدت أصنامها، ورفضت الإيمان بنبوته صلى الله عليه وآله.

بل تجرّأت على الله تعالى بأن وَزَّعَت أصنامها حول الكعبة، حتى ورد أنَّه: دَخَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَالأَصْنَامُ حَوْلَ الكَعْبَةِ، وَكَانَتْ ثَلَاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ‏ صَنَماً(2).

هذه هي عصبيَّة الأمم السابقة.. وعصبية الجاهلية الجهلاء.. وما كان لها من محطِّمٍ إلا أبو الحسن علي عليه السلام، وهو الذي ينقل قول النبي صلى الله عليه وآله له: اصْعَدْ عَلَى كَتِفِيَ.

(1) تهذيب اللغة ج‏2 ص30.

(2) الأمالي للطوسي ص337.