عين الحياة علي بن أبي طالب ع — الصفحة ١٩٢

عفَّةُ الإمام

وَيَأْخُذُ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ حَقَّهُ، وَيَحْفَظُ أَطْرَافَهُمْ، وَيَجْبِي فَيْئَهُمْ، وَيُقِيمُ حِجَّتَهُمْ وَجُمْعَتَهُمْ، وَيَجْبِي صَدَقَاتِهِم(1).

هي صفاتٌ يصعب الإحاطة بها.. لكنّا لا نُعدَمُ علائمها..

نُفَتِّشُ بطون الكتب والتاريخ.. لنرى تجليها بأبهى صورها في أمير المؤمنين عليه السلام وبَنيه دون سواهم.

عَفِيفاً عَالِماً: نَمُرُّ سَريعاً على هاتين الكلمتين، ونكتفي بهما، ونحن نحاول أن نستفيد منهما في عصرنا هذا..

عفَّةُ الإمام

قَالَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عليه السلام: إِنَّ الله جَعَلَنِي إِمَاماً لِخَلْقِهِ، فَفَرَضَ عَلَيَّ التَّقْدِيرَ فِي نَفْسِي وَمَطْعَمِي وَمَشْرَبِي وَمَلْبَسِي كَضُعَفَاءِ النَّاسِ، كَيْ يَقْتَدِيَ الفَقِيرُ بِفَقْرِي، وَلَا يُطْغِيَ الغَنِيَّ غِنَاهُ(2).

أيُّ عِفِّةٍ عُرِفَت عنك يا أمير المؤمنين؟ يا إمام الخلق.. لقد جعلك الله إماماً لخلقه، فلست إماماً للناس فقط، أنت الخليفة في عالم التكوين بأسره.. أنتَ الإمامُ، والوجود بأسره مأمومٌ.. فالوجود تَبَعٌ لك! وقد وَلَّاك الله عليه! لأنك خير من يمتثل أمره.. ولكنك عِشت كأفقر الناس، كي يقتدي الفقير بفقرك، ويتواضع الغنيُّ لمّا يرى أنَّ أعظم مَن عليها هو أكثرهم تواضعاً.

ينبغي أن يكون الإمام عفيفاً.. فهل من عفَّةٍ أعظم من هذه؟ حين عفَّ عن

(1) كتاب سليم ج‏2 ص752.

(2) الكافي ج‏1 ص410.